終於來到姚黃與魏紫的所在，卻是姚黃如此，魏紫如此，不禁失望－－花盤不大，花瓣不豔，植株亦少，東開一兩朵，西開一兩朵。可是很奇怪，周圍朵朵牡丹朵大花鮮，遊人如織爭相探看，它們隻是靜靜開在這個萬花園裏麵，卻愈看愈讓人不敢輕慢。
因為它們開得靜。胡蘭成在《今生今世》開篇便說“桃花難畫，因要畫得它靜”。顧愷之又說畫手揮五弦易，畫目送歸鴻難，也因前者是動，後者是靜。人亦如花花如人，心動易，靜心難。
深山古寺斜陽，一僧獨臥眠床，那種靜不算真的靜，若是所有美女都在爭奇鬥豔，描眉畫鬢，施脂抹紅，卻有那麼一位兩位，樸衣素顏，靜立在燈火闌珊處，仿似身邊的繁華熱鬧統統與我無幹，這樣的靜，才是真的。
這，大概就是姚黃、魏紫有資格稱為花王、花後的原因。
後來去白馬寺看牡丹，這個感覺越發得到印證。
白馬寺裏的牡丹也多，卻是原生，不曾嫁接，安本固生，是以開得並不誇張，人潮洶湧，它們卻自顧自地靜靜開，靜靜謝，樹下一片凋謝的花片，厚厚一層。姚黃與魏紫在這裏也開得更靜、更舒展、更從容。飄逸和紫羅蘭和種種異色的鬱金香，放在別處亮眼動心，在此處卻隻宜陪襯。佛祖拈花微笑，未必隻肯拈一朵靜蓮。世間諸花，豈非皆有佛性。
不過遺憾的是白馬寺古建築多已無存，新建的屋舍樓宇還沒來得及在光陰裏浸潤，是以處處是粗浮的新。
午後去龍門石窟，那大大小小的佛像被巧手的工匠從石頭裏一一解放，在石壁上或合掌，或閉目，或獰厲，或從容，或二人對站，或一人端坐，或有人隨侍，或獨自清修，或高有數丈，或矮不足三寸，間或有斷頭，缺掌，衣褶打爛，麵目不清，不過還好，畢竟沒有被光陰、貪心和暴戾一掃而光，留待這裏與眾人相見－－原來佛與你我，竟如此有緣。
自此知道，古時候是真的能夠誕生“即心即佛”的偉大人物的，是真的有人為了求得真理不惜斷臂立雪的，這些都是真的，這裏的大大小小的佛、菩薩、力士、金剛為證，這裏的盧舍那大佛為證。那樣柔軟流暢的衣褶，那樣恬靜從容的麵容，那樣悲憫沉靜的氣息，那樣的不悲、不喜、不怒、不嗔、不思、不慮、不憂、不懼，那是怎樣的一張臉。
世間花如佛，塵外佛如花。