不知中國的鏢師這一行，是從哪個朝代開始，反正，敬軒是西域鏢行的第一人。
西去的開路車尚未啟動，來自高昌的陰霾已經像瘟疫般的彌漫了過來，有人為了逃避不合理的關稅，竟然鋌而走險，闖入了樓蘭古道，結果，被無情的沙漠狂風給吞噬的無影無蹤。
自從張騫‘鑿通’了西域，樓蘭，這塊沙漠中的綠洲，就成為絲路的起點。
然而，西行的道路是艱難的。無論從地裏的、生態的，還是心理的、象征的，沙漠都仿若是一副地獄變相圖。
東晉高僧法顯路過沙河（白龍堆沙漠）時記錄道：“沙河中多有惡鬼，熱風，遇則皆死，無一全者。上無飛鳥，下無走獸，遍望極目，欲求度處，則莫知所擬，唯以死人枯骨為標識耳。”
顯然，這是一段讓人毛骨悚然，心驚膽戰的途程。直到遠遠望見水光瀲灩的羅布泊，漢代的旅行才如釋重負。
如果說穿過了‘白龍堆’是走出了地獄，那麼，走進樓蘭城便是步入了天堂。也許，隻有乞丐做了皇帝，才能讓人感受到這種令人暈眩的反差。
商旅眼中的樓蘭，像一位慵懶的古典美人，斜倚在碧波萬頃的羅布泊旁，如詩如夢，風情萬種。每天清晨，她睡在朦朧的霧氣裏，優雅而恬然，偶爾還會露出令人沉醉的風韻酮體。
然而，這樣一個美麗的去出，也難逃曆史的更迭和人為的貪欲。在匈奴的鐵蹄轟轟作響中，目光短淺的樓蘭王終於倒向匈奴背叛了漢朝。然而，等待他的便是被漢使傅介子設計暗殺的下場。
上蒼成就了自然，給了人類繁衍生息的溫床，然而，貪心不足的人們為了滿足更大的欲望，卻妄想改變自然。
漢朝屯田，讓孔雀河人為改變了流向，懦弱的樓蘭新王，為避開貴族勢力的牽絆，毅然移都扜尼城（今大鄯善城）。
於是乎，昔日美麗繁華的樓蘭城，便漸漸淡出了曆史的畫卷，最終永遠的沉睡在了漫漫黃沙中。
太多的曆史遺憾，給後人留下太多沉重的思考，使得我們在遙望未來之前，每每要回過頭去歎息。
老子說：“天地不仁，以萬物為芻狗。”意思是說，天地把萬物當做祭祀用的稻草狗，用完就扔了從來就沒有什麼仁慈可言。
如果人類任意踐踏自然，破壞環境，大自然定會以百倍的瘋狂來回擊人類，回擊人類帶給大自然的滿目瘡痍。
敬軒暫駐了西行的腳步，折向了高昌。鞠文泰不但像迎接親人功臣般，熱情隆重的招待了敬軒，還特意讓人抬出兩箱金銀，作為對敬軒的答謝。
飯後私聊，敬軒便開誠布公的說：“近聞高昌關稅加重，客商怨聲載道，長此下去恐有不妥。”
鞠文泰淡淡一笑，一副不以為然的樣子道：“放心吧！他們別無選擇，不走我這邊，除非他們長了翅膀。”
“養雞生蛋，和殺雞取卵的道理，想必王上比我清楚，隻是......”
不等敬軒把話說完，鞠文泰便擺手道：“這事就不用你操心了，隻要你能保證出入關的客商暢通無阻，錢我會如期送給你。”說著，已然黑下了臉。