第四節匈牙利現代作家(3 / 3)

米克沙特

米克沙特,1847年1月16日生於努格拉特州一個地主家庭。中學畢業後,進入布達佩斯大學法學院攻讀。他畢業後當過短期的小官吏,不久從事新聞工作,先後在《塞格德日報》、《佩斯新聞報》擔任編輯。

1881~1882年,米克沙特相繼發表短篇小說集:《斯洛伐克鄉親》(1881)和《善良的波洛茨人》(1882)都是以農民牧羊人的生活為題材。這些作品顯示出作者的創作才能和獨特的藝術風格。1887年他當選為國會議員。1889年他被選為匈牙利科學院院士。他於1910年5月28日去世。

米克沙特是一位多產的作家。從80年代起,他的作品的題材更為廣泛,發表於1898年的長篇小說《在匈牙利的兩次選舉》及《圍攻別斯特爾采城》(1895)、《新茲裏尼阿斯》(1898)、《聖彼得的傘》(1895)等作品,揭露了封建製度的腐朽與社會習俗的落後,展示了匈牙利多方麵的社會現狀。

19世紀末20世紀初,米克沙特陸續發表了帶有強烈社會批判內容的小說,其中著名的有長篇小說《奇婚記》(1900)、《年輕的諾斯季和托特·瑪麗的故事》(1908)和《黑色的城市》(1910)等。《奇婚記》寫男主人公在婚姻上所遭受到的不幸,反映了反動與進步力量之間的衝突,揭示了教會的虛偽,抨擊了統治階級中那些道貌岸然的偽君子。《年輕的諾斯季和托特·瑪麗的故事》敘述了一樁企圖獵取陪嫁財產的婚姻的失敗,反映了國內階級分化的過程。《黑色的城市》以一個采礦區的生活為背景,描繪了匈牙利資本主義發展初期的現狀。這3部小說揭示了匈牙利封建社會的腐朽和它走向滅亡的必然性,以及新興資產階級的虛偽麵目;表達了作者對受苦難人民的關心和同情。他的作品,特別是許多短篇小說,刻畫了勤勞樸實、善良正直的勞動人民的形象。

米克沙特早期的作品帶有浪漫主義色彩,後來向現實主義發展。他的作品充滿了幽默、詼諧的特點,同時也有濃鬱的鄉土氣息。

莫裏茲

莫裏茲,1879年7月2日生於貧苦的農民家庭。自幼跟隨父母過著顛沛流離的生活,1899年進德布勒森神學院學習,不久轉學法律。1903~1909年他在布達佩斯《新聞報》當編輯。1908年參加進步文學團體“西方社”,深受民主革命思潮和詩人奧第·安德萊的影響。1918~1919年他參加匈牙利相繼發生的兩次革命,蘇維埃共和國期間為作家執行委員會委員。蘇維埃共和國失敗後,他思想上曾一度陷入苦悶。1929年與巴比契合編《西方》雜誌。

莫裏茲在大學時代開始寫作。1908年在《西方》上發表短篇小說《七個銅板》,以內容和形式上的創新轟動文壇。1916年發表的短篇小說《窮人》,是當時反戰小說的名篇。長篇小說《純金》(1910)和《在上帝的背後》(1911),以農村和小城鎮為背景,描寫一生懷著善良願望的人最後被停滯僵化的舊秩序所埋沒。1917年發表的小說《火炬》,描寫一個有誌於改革社會的青年牧師怎樣被周圍的習慣勢力所同化。

莫裏茲在20年代初期創作的小說,反映了作者在蘇維埃共和國失敗後遭受迫害的悲憤心情。例如《一生做個好人》(1920),描寫一個淳樸善良的小學生遭受淩辱而始終不屈的故事。長篇3部曲《愛爾德伊》(《特蘭西瓦尼亞》)(1922~1935),取材於17世紀愛爾德伊公國的曆史,塑造了兩種典型的政治家形象,提出如何處理國家的問題。他的長篇小說《通宵達旦》(1926)、《老爺的狂歡》(1928)和《親戚》(1930),深刻地揭露了上層社會的貪贓枉法和醉生夢死的生活,其中《親戚》,描寫清廉奉公的檢察長,後來終於貪汙腐化,以致自殺。

30年代匈牙利經濟危機時期,莫裏茲受工農大眾反抗鬥爭的激勵,在創作上有了新的發展,描寫了農民的生活和他們的反抗。

1932年,莫裏茲發表小說《幸福的人》,作者以一個在命運擺布下逆來順受的善良青年農民形象,批判了資本主義社會。長篇小說《山盜》(1936)描寫一個農民因為貧窮搶劫伯爵的錢財後帶領一批人去尋找一個“人人平等”的世界。長篇曆史小說《羅饒·山多爾》(1940~1942)描寫1838~1849年間的匈牙利農民起義,分為《羅饒·山多爾躍馬揚鞭》和《羅饒·山多爾皺起眉頭》兩部,第3部因作者突然逝世而未完成。作者通過對農民起義和1848年匈牙利革命的描寫,表明了“國家的繁榮和民族的獨立隻能建立在關心人民命運、充分依靠人民力量的基礎之上”這樣的觀點。