對於趙嫣的看法，蕭媞提出了其他意見，她主張將臨安機場遷到人口較少的紹興府郊縣蕭山縣。這裏平地多適合飛機起降……距離臨安城也不過隻有50多裏左右的距離。趙嫣聽完了蕭媞的陳述後隻是輕輕地搖了搖頭，說道:
“蕭山縣距離臨安是近，但是……戰端一開，我們該怎麼迅速地讓飛行員渡過錢塘江前往機場？”
趙嫣提出的這個問題一下就把蕭媞給問住了。提出在蕭山建空軍基地的建議時她滿腦子想的就是建於21世紀初的杭州蕭山機場就是設在蕭山區，到了23世紀，蕭山機場仍然是江都府的主要航空樞紐之一，所以她認為在大宋，建設機場理所當然地可以選擇蕭山縣這個地方。
其實，空軍的組建已經在趙嫣的秘密組織下於一個多月之前開始了。趙嫣通過觀察那些剛剛入宮的小宮女來進行初步選擇，雖然她不清楚自己何時能造出飛機和無線電，然而先做準備總是有備無患……至於誰去教這些小宮女駕駛飛機，蕭媞則和她說過自己曾經學過飛行，可以勝任這項工作。
遠在泉州，對於蕭媞對自己的不滿，李毓之自然無從得知。由於此時冬季的南海風高浪急，因此他並不急著出兵，而是決定繼續在泉州駐軍以等待蕭媞的人馬把滿船炸藥運到泉州後渚港供軍隊使用。
在水門巷內的泉州市舶司，李毓之開始在堆積如山的文獻裏查閱有關於勃泥的文字記錄。此時，除了報關和公憑記錄以外，李毓之能看懂的就隻有前提舉泉州市舶司趙汝適所寫的《諸蕃誌》了，這是一本並不是很厚的書，但卻記載了不少有價值的資料。對於勃泥國，趙汝適在《諸蕃誌》裏有這樣的記載:
“渤泥國，在泉之東南；去闍婆四十五日程、去三佛齊四十日程、去占城與麻逸各三十日程，皆以順風為則。其國以板為城。城中居萬餘人，所統十四州。
王居覆以貝多葉，民舍覆以草。王之服色略仿中國。若裸體跣足，則臂佩金圈、手帶金鋉，以布纏身，坐繩床。出則施大布單，坐其上，眾舁之，名曰軟囊。從者五百餘人，前持刀劍器械、後捧金盤貯香腦、檳榔等從；以戰船百餘隻為衛。戰鬥則持刀、披甲。甲以銅鑄，狀若大筒；穿之於身，護其腹背。器皿多用金。地無麥，有麻、稻，以沙糊為糧（沙糊詳見黃麻駐）。又有羊及雞、魚，無絲蠶；用吉背花織成布。有尾巴樹、加蒙樹、椰子樹；以樹心取汁為酒。富室之婦女，皆以花錦銷金色帛纏腰。婚聘先以酒，檳榔次之，指環又次之；然後以吉貝布或量出金銀成禮。喪葬有棺斂，以竹為轝，載棄山中。二月始耕，則祀之；凡七年，則不複祀矣。以十二月七日為歲節。地多熱，國人宴會，鳴鼓、吹笛、擊缽、歌舞為樂。無器皿，以竹編貝多葉為器，食畢則棄之。其國鄰於底門國。有藥樹，取其根煎為膏；服之，仍塗其體，兵刃所傷皆不死。
土地所出，梅花腦、速腦、金腳腦、米腦、黃蠟、降真香、玳瑁。番商興販，用貨金、貨銀、假錦、建陽錦、五色絹、五色茸、琉璃珠、琉璃瓶子、白錫、烏鉛、網墜牙、臂環、臙脂、漆碗楪、青甆器等博易。番舶抵岸三日，其王與眷屬率大人（王之左右號曰大人）到船問勞，船人用錦藉跳扳迎肅，款以酒醴，用金銀器皿、褖席、涼傘等分獻有差。既泊舟登岸，皆未及博易之事；商賈日以中國飲食獻其王，故舟往佛泥必挾善庖者一、二輩與俱。朔望並講賀禮。幾月餘，方請其王與大人論定物價。價定，然後鳴鼓以召遠近之人聽其貿易。價未定而私貿易者罰。俗重商賈，有罪抵死者，罰而不殺。船回日，其王亦釃酒椎牛祖席，酢以腦子、番布等稱其所施。舶舟雖貿易迄事，必候六月望日排辦佛節，然後出港。否則，有風濤之厄。佛無他像，茅舍數層，規製如塔；下置小龕罩珠二顆，是謂聖佛。土人雲：二珠其初猶小，今漸大如拇指矣。遇佛節，其王親供花果者三日，國中男女皆至。
太平興國二年，遣使蒲亞利等貢腦子、玳瑁、象牙、檀香。其表緘封數重，紙類木皮而薄，瑩滑，色微綠，長數尺，博寸餘，卷之僅可盈握。其字細小；橫讀之，譯以華言，雲渤泥國王向打稽首拜皇命萬歲萬歲萬萬歲。又言每年修貢，易飄泊占城；乞詔占城今後勿留。館其使於禮賓院，優遣之。元豐五年，又遣使來貢。