是時，善音童子及諸大眾聞此妙法，各各自思：昔所未聞，今日所聞；昔所未見，今日所見。十方眾聖，甚深法藏不可思議，並是尊大慈悲力開闡要門，令眾易解。爾時善音童子及諸大眾歡喜稽，而作頌曰：
法王法鼓鼓無邊，四魔八賊皆降伏。我等我眾眾易悟，諸法究竟無差別。
慧光慧炬炬常明，遍照群生無遣失。大乘大行行無方，輪轉法音巧能。
群生群業業相親，識網迷途無真實。尊神德德護持，善愚夫令舍質。
貪嗔貪著著無求，變成真藏常歡悅。稽稽心心正念，常行供養無虧徹。
爾時，尊告諸大眾：善音童子，善哉善哉，汝能稱歎真藏妙經，勸諸徒眾勤行修習，反觀慧光，莊嚴六行，息世機嫌，不生愛結，心慧明朗。何以故？法性淨故，煩惱性淨，貪欲性淨。複有諸善男女，雖複出家，學乘行，端坐無為，日常一食，教化群生，令習我業，自尊自貴，自是非彼，名為眾生，不名善士，非吾弟子，吾非其師，徒自疲勞，終無得道。我昔無量劫時，亦複如是。勤行苦行，隱於山林，求道妙果，累劫辛苦，道不可階。後遇無上尊師、大善知識，為我決疑，教心迷道，入五無間，殺五魔賊，守一不變，神靈自在，正念思惟，悟無上道。是時三萬六千眾生隨吾學道，出分別城，得無相理，坐獅子座，宣揚妙法，廣濟眾生，慈悲普覆。汝等徒眾，調伏諸相，尋善知識，平等正直，達正世因，鼓動眾生，法芽增長，慧眼開，入方便門，巧積智深，成無上道。複次，一切諸法猶如鏡像，非空非有，畢竟無我。複次，眾生色心猶如鏡像，非空非有，畢竟清淨。複次，三乘教跡猶如鏡像，非空非有，畢竟解脫。複次，眾生三業猶如鏡像，非空非有，畢竟空寂。善男子，當知此經大乘無漏，非覆相，非妄，非假，顯諸法性，入實相門，於諸經中最為第一。
複次，往古劫時，有五貧士，常懷我慢，不信經法，聞此大乘而生毀謗，滅三寶門，不信眾生有真道性，不信眾生有經妙法，不信眾生無我寂滅，不信眾生等大乘法，不信眾生不生不滅，不信眾生心大如海，不信眾生等尊行，不信眾生等諸賢聖，不信眾生為大空聚。如此不信，即得重病，生入暗獄，死入暗獄，行入暗獄，住入暗獄，坐入暗獄，臥入暗獄，食入暗獄，息入暗獄。諸善男女，各息思惟，勿生不信。若不達解，能行直心，不生毀謗，此人得無量福田，功德廣遠。何以故？法無相故，法無定故，法解脫故。當知直心道場，不壞諸法，入諸妙寂；不壞生死；入諸實相；不壞取舍，入諸智慧；不壞嗔癡，入諸解脫；不壞貪欲；入諸法寶；不壞是非，入諸正道；不壞聲色，入諸福田；不壞六情，入諸無漏；不壞五陰，入諸大慧；不壞四大，入諸神通。此法微妙，終劫之，亦不能盡。若有眾生知易悟者，略半字，直證大乘，解無上道。假使法數如沙塵，眾生迷暗，亦不能解，亦無量，況善男子。若有信心，受持讀誦，講供養，善解忘神，洗除心垢，功德廣遠，不可思議。