行了一番禮節，李煦寧方是作揖問道：“原想是司徒道爺相救，後學晚輩再行謝過道爺。ＷｗＷ ＣＯＭ敢問司徒道爺，可方才那是如何一回事？”
那老道爺司徒清風對這兩娃娃已是頗為無奈，隻當未曾聽得，道：“方才？方才便是見得你將那白衣教娃娃轟飛，又見你為那蓬尺不要命，順手便救了一番。先前見你這娃娃還甚是聰慧，方才怎就腦子一熱要財不要命，險些便由你去了。”
“呃”頓了數息，李煦寧方道：“司徒道爺見著先前之事了？”
“自然，”老道爺司徒清風道：“你施得那八卦石陣未過多久便至了此處。”
那你竟如此瞧著我二人拚命。
李煦寧、陳妙飛二人對視一眼，各自無語。還是李煦寧問道：“司徒道爺，那白衣教之人可曾抓得？”
“未曾，”老道爺司徒清風一擺手中青藜丈，道：“抓那娃娃作甚，能當飯吃？亦或是能當錢使？觀你這丹道修為，那俗米已無須入肚，要其作甚？”
“”
李煦寧隻得轉了話，再問道：“敢問司徒道爺怎至於此？”
步罡踏鬥之法，在道家法術中處於有為通靈這一層次上，是一種高級的技術方法。符咒研究者運用步罡踏鬥通靈，奇門遁甲研究者也運用步罡踏鬥通靈。俗話：“步罡踏鬥能通神。”所以在研究法術的高層次技術時，都要研究罡鬥法。奇門遁甲實際上也是符咒法門的一部分，但是方法上略有不同。罡鬥法就其功用而言，它是術者突破“太極弦”而直接與四維以上空間打交道的一門技術方法，在有為法中，它是高級的方造，研究法術有所成就者，很多功能都是在罡鬥法的基礎之上再實現的。例如三國時代，諸葛亮的借東風和八卦陣困6遜等，都是先施罡鬥法，再作法驅役信息體實現奇功。曆史上運用罡鬥法者頗多，各種有關書籍可散見其方法和效驗的記載。
罡鬥法之中，各種各樣名目頗多，例如鬥罡法、先八卦罡法、後八卦罡法、太乙真人步罡法、玉女過河罡法、三奶夫人步罡法，以及本書中提到的一些飛鬥罡法等等。罡法之者就是鬥罡法，它是法術中重要的一種罡鬥技術。罡鬥法的修習和掌握比較複雜，也有諸多要求和禁忌。它自成體係，構成道家法術中的一門專門技術。罡鬥法的煉習，必須在深夜中的野外，在月光星光下依式畫圖於地，再在其上返複踏步煉至純熟，再逐步過渡到以氣布罡，以神布罡，神、氣、形、罡相合才能真正揮罡鬥之妙用。煉習時切忌被人窺視和撞入煉習場地，就是雞犬等六畜之物也不可撞見。如果被窺視衝撞，非但其法不靈，而且於已有損。
罡鬥法在許多版本的書籍中均有記載，例如道家巨著《道藏》、《太上老君符訣書》、《奇門遁甲》、《萬法歸宗》等書籍中。各書之中的介紹均不盡相同，圖形、符咒略有差異，難以一一置評。總體上，隻要掌握了圖形、符咒的關鍵所在，就是以氣為靈、以光為畫。具體作法上的差異，是法術掌握的多少和其中層次高低不同所形成的，在具有功力的基礎上研究驗證，其理不難自明。