常徴一指李煦寧，嘿笑道：“這位便是。ＷｗＷＣＯＭ”
李煦寧瞟其一眼，上前與那嚴雋問起緣由。卻得知僅是張熠覺著無趣，欲尋李煦寧前去罷。當下笑了幾許，稱若有空閑便朝龍虎山走上一遭，心下倒是起了一番心思。
交談之時，藥王山數位道士已於藥王山道醫館處安置妥當，張道長隨即招呼眾人趕至道醫館。
道醫館均由藥王山醫道坐診，藥材自貢，古法炮製，非同一般世麵所流傳之藥材。另有諸如針法、推拿、符咒等諸多秘法，施術道醫，皆內功有成，望炁有法，火候精純。加之藥王大殿於此，是故雖隱山林，卻聲名遠播，諸多身有疑難雜症之人，千裏迢迢，慕名朝拜之餘，亦是於此求醫。
此醫館並無多大，僅為一棟二層半舊樓，古色古香，想來似為上世紀之物。門牌之上書有“道醫館”三枚篆字，門旁一幅楹聯：
道生一，一生二，二生三，三生萬物。
人法地，地法，法道，道法自然。
一番折騰過後，張道長領著一眾道士行至館內講經堂。隨即便見張道長行至台上，一指那左右二側臨時所加的一排縱行座椅，道：“請諸位道友坐於此二排，輩們便上前中座。”正一、全真二道對視一眼，分朝左右行去。李煦寧暗自一笑，聖人執左契。遂與玄真、李國平招呼一聲，便與常臻、常徵行至中座。
那中醫協會丁會長與一眾中醫一愣，於講經堂前杵了數息，遂以南、北地域之分朝二側落座。
待一眾人落座，自廳外進來四道童，為眾人端茶送水，張道長起身道：“如此，便開始罷。”抬手一彈台上銅鈴，隻見一坤道領著一約莫三是上下的年青男子行至台前。
蔡木更心中著實惴惴不安，昨日見那姓陳的年青道士連施二道禁法，便將一中毒暈厥之人給救治過來，直將其三十年來所培養成的唯物主義論給轟得一幹二淨，那年青道士默念一句便將毒液逼出，再而一句便將那瘡口抹去，如此來，豈不是一句便能升了？但此卻是其親眼所見之事，躊躇一夜，終是決定弄個究竟。
今日一早，蔡木更便匆忙趕至這藥王山道醫館，欲尋一道醫為其診斷一番，哪知候了許久仍未候得人來。正心煩意亂之時，卻見一坤道行至身前，與其是有不少道醫今日特邀坐診，興奮之餘又存一絲疑慮，即隨那坤道行至講經堂。
可一入這講經堂內，卻被此中排場所嚇，一屋盡是些道士，僅有些身著長袍、西裝之人交錯其間，若非心知這是道醫館，怕是真得懷疑是否入錯片場。隨即便是
知精者可為常醫，識炁者可為良醫，達神者則為神醫。
“”
西醫診斷用機器，檢查已病。中醫診斷用四診，檢查未病。道醫隻用望炁觀光，檢查平衡。望診分眼望和心觀慧察兩大層次。心觀慧察四層次為劍指掌眼，慧眼觀光，心觀遙感，人合一
師張真人正一派（包括台灣現用）其字派係是：守道明仁德，全真複太和，誌誠宣玉典，忠正演金科，衝漢通玄（元）韞，高宏（弘）鼎大羅，三山揚妙法（愈興振），四（福）海湧洪波。
許真君淨明宗派係：德高無量，照明自古今，玄元聞見處，總合聖賢心。道德宏清靜，法源廣大成，東漢有章數，功果保忠禎，守本高無量，昭明自古今含元時抱一，長合聖賢心業複宗前哲，基興格遠程。返還修日茂，造就體但新。至理通地，微言悟典型。精神參化育。訓誨著遺盟達立原和厚，栽培定暢榮啟成千百代，後世永奇英
茅山清微派亦稱三茅派，其字派係是：混靖希景，守汝玄誌，宗道大（夫），得（德）性自（同）尊，克崇祖德，光紹真應，師寶友嗣，永仁（世）世（仁）昌，恭存依敬（以存恭敬），倫思繼本（有自必承），丹貫以丞（能思繼本），灝演精信（端拱一誠），念愛明（敏）持，載啟先覺，雲章揖業，珠進遙芝。
龍門派的百字派係是：道德通玄靜，真常守太清，一陽來複本，合教永圓明，至理宗誠信，崇高嗣法興，世景榮惟懋，希微衍自守，未修正仁義，升雲會登，大妙中黃貴，聖體全用功，虛空乾坤秀，金木性相逢，山海龍虎交，蓮開現寶新，行滿丹書詔，月盈祥光生，萬古續仙號，三界都是親。