三.如何加強大學生財富倫理觀教育建設
蘇格拉底曾說過，人應該追求更美的生活，遠過於生活本身，這更美的生括，應該是精神和物質的雙重富有與和諧。眾所周知，人類的明天取決於人自己作出的選擇，人類必須麵向未來，“對未來負責”。這主要從以下幾個方麵來慨述：
1.培養節約意識。學校應主動成為進行節約教育的主陣地，學校德育應充分利用自身的優勢，積極培養學生節約的價值觀，為建設節約型杜會發揮自己應有的作用。可以利用教室、圖書館、食堂和學生宿舍等公共場所開展形式多樣的健康的財富觀宣傳教育活動。
2.關注弱者。學會對財富的合理利用.英國道德學家和社會改革家塞纓爾·斯邁爾斯在《金錢與人生》一書中說，賺錢比懂得花錢要輕鬆客易得多，並非一個人所賺的錢構成他的財富，而是他花的錢和存錢的方式造就了他的財富。
3.培養大學生“尊富”、“人富”的財富倫理理念。尊重財富，善待富人，消除大學生的仇富心理，鼓勵其以正確的理念和方式去塒侍財富.如果我們積極主動地去親近、認識和感情財富倫理的真諦，我們就能夠形成正確的財富倫理觀。它不僅能夠引導大學生形成合理的財富道德觀，而且能夠激勵大學生與拜金主義、享樂主義，高消費主義等不合乎財富倫理要求的價值觀念作鬥爭。在正確財富倫理觀的引導下，大學生對財富問題、財富倫理問題的認識才不致陷人誤區。
4.發揮好課堂教育的主渠道價值。課堂教育是對大學生進行財富倫理觀教育的主陣地、主渠道。我們要將馬克思主義財富觀教育融人大學生課堂教育的全過程 ，就要發揮高校思想政治理論課的主渠道作用。教育大學生自覺地用財富倫理觀的精神內涵武裝自己，堅決抵製各種腐朽的、落後的財富思想。首先，高校思想政治理論課教師應當在思想上高度重視對大學生進行財富倫理觀教育的重要性。要做到不論是在課堂教學中，還是在與學生的日常交往中，都要弘揚和踐行馬克思主義財富觀 ，做到“言傳”和“身教”相統 一。其次，財富觀教育的內容要貼近學生的思想實際。對大學生進行馬克思主義財富觀教育必須充分深入了解大學生的思想實際，關注大學生的精神、情感需要，在課堂教育中選擇貼近學生生活實際的內容， 做到有針對性地解決大學生的思想困惑，積極引導學生樹立樂於奉獻社會的財富觀念。
總之教育大學生自覺地用財富倫理觀的精神內涵武裝自己， 堅決抵製各種腐朽的、落後的財富思想。
參考文獻：
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[2][英]休謨.《人性論》[M].關之運，譯.北京：商務印書館，1997.
作者簡介：劉瑞（1984年7月—），女，河南省信陽市人，雲南財經大學倫理學碩士研究生。