十三日。出靈岩寺山門，沿著山麓往右走，一路上隻見山崖岩壁參差不齊，雲霞和山間的色彩互相映襯。高峻而頂部平坦的，是“板嶂岩”。板嶂岩的下麵聳立的又尖又窄的山峰，是“小剪刀峰”。再往前，層層疊疊的山岩上，一座亭亭而立的山峰直入雲霄，那便是“觀音岩”。觀音岩的側麵馬鞍嶺橫亙在前方。險絕的山道曲折盤旋，翻過山坳朝右轉，有溪流湧淌，山澗底部的石頭平坦得如同磨刀石一樣。順著山澗的深處前行，大概距離靈岩寺十餘裏，經過常雲峰，就可以看到大剪刀峰立在澗旁。大剪刀峰的北麵，重岩陡然高聳而起，是“連雲峰”。從此處起水繞山環，壁合峰回，真是岩崖窮盡之地。大龍湫瀑布的流水，轟然向下奔流，直瀉潭中，山岩展開而且陡峭，然而由於流水並無河床承受，騰空飄忽直下，使人眼前眩暈、心生恐懼。水潭的上方建有廟堂，相傳是諾詎那羅漢觀賞流泉的處所。自廟堂後麵順石級而上，岩壁上建有一所亭榭，像飛鳥展翅一樣，麵對瀑布坐著欣賞了很久，才走下山岩返回庵中用飯。綿綿細雨下個不停，而我的心神卻已飛到了雁湖山頂。於是冒雨攀至常雲峰，自常雲峰半山腰的道鬆洞攀援陡峭的石磴約有三裏，前往白雲庵。庵廢人空，有一個和尚在草叢中，看見有客人來，望了望便走開了。又向前走了一裏，到雲靜庵，便在此處投宿。清隱和尚已經臥病在床數十年了，但還能和客人談笑。我看四周的山峰被烏雲籠罩且綿綿細雨下個不停，很是淒冷，不得不為明天清晨的旅程憂心忡忡。
十四日。天氣忽然晴朗，於是強請清隱和尚的弟子做向導。清隱說雁湖中已長滿了雜草，變成了荒蕪之地，徒弟還有事情要做，但仍可以送我到峰頂。我心想隻要能夠到達峰頂，就可以遊覽雁湖了，於是每人手握一根拐杖，在深深的雜草中攀援，一步一喘，行了數裏，才到達峰頂。四下望去，白雲彌漫，一片白色平鋪在山峰之下。各座山峰似雲中的朵朵鮮花，隻露出一點峰頂，陽光輝映著峰頂，宛如盛著冰塊的玉壺，又像是清淨潔白的瑤台仙境，讓人分辨不出哪裏是雲海，哪裏是山川陸地。但是那雲海中的玉環山宛如一抹輕輕的飄帶，好像能夠俯身拾起來。朝北遠望山坳中，岩壁峭立，裏麵的石筍繁密，高矮不一。三麵有長滿綠樹的山崖環繞，景致比靈岩寺的更優美。但是山穀幽深而境地險絕，隻能聽見潺潺的流水聲，卻不能分辨出從哪裏傳來的。環望四周的層層峰巒，低些的好像小土堆，那高些的唯有最東邊的常雲峰尤為突出。
向導告辭時，對我說雁蕩在西麵中部的一座山峰上，還需再翻三道尖山。我聽從向導所言，待翻過第一座尖山，路已經斷絕了；再翻過一座尖山，看到要登的山頂已在半空之中了。我心想《大明一統誌》說：“宕在山頂，龍湫之水，即自宕來。”（意為：雁蕩在山頂，龍湫瀑的水即是自雁蕩而來。）現在山勢逐漸下降，而上龍湫的山澗，卻是自東麵的高峰發脈，距離此地已經隔著兩道山穀。於是改變行進路線，朝東行，向東麵諸峰中最高峻險陡者走去，蓮舟和尚感到疲憊不堪，不能跟上我，便從原路往下走，我則與兩個仆人朝東翻過兩座山嶺，人跡已全然消失。前方的山越來越高，山脊也愈來愈狹窄，兩邊相夾的岩壁陡立，像在刀背上行走。石片棱角都很鋒銳，每翻過一道山脊，就遇到一座陡峭的山峰，我與仆人皆從如刀劍般鋒利的石片縫隙中攀爬而上。如此攀援了三次後，所經的境地難以容足，又怎麼能夠容納一個湖泊呢？接著是高峰的盡頭，一座石壁像刀劈般陡峭，我一直懼怕石片鋒利逼人，然而行到此處已是沒有鋒利的石片能夠放下腳了。在山崖上猶豫再三，不敢再從原路返回。俯瞰南麵的崖壁上有一石級，於是便叫仆人們解下四條綁腿布接成布繩，自懸崖上垂空而下，先讓一個仆人順布繩吊下去，我第二個下去，希望能夠找到攀援的道路。等下到石級處，隻夠容下腳，沒有多餘的地方。望崖壁下麵非常陡峭，深約百餘丈，想攀登上去，但是上麵的岩石鑲嵌在三丈多高的地方，我沒有辦法飛上去。於是便拉著布繩向上試探著，布繩被突出的石頭勒住，忽然斷了。我隻好接好布繩，用盡全力挽著那條布繩向上攀登，終於爬了上來，脫離了險境。返回雲淨庵的時候，太陽已經西墜。我們主仆的衣服和鞋子全都給岩石劃得破爛不堪，尋找雁湖的興致也大減。於是我們告別了清隱師徒下山而去，再次來到龍湫瀑布，這時的溪水由於彙入了雨水，如同發怒一般翻滾奔騰順瀉而下，其形態變幻巨大，瀑布就像雪花噴散一樣，聲音如同打雷一般，氣勢遠甚於往日。我一直待到天黑才走出山門，向南走了四裏山路，晚上在能仁寺住下來。
十五日。在能仁寺的後邊找到了好些方竹，這些竹子細得如同樹枝一樣；竹林中新近長出的竹子，大的徑圍可以達到一寸，這樣的竹子比較柔軟不適合做手杖，老的可以做手杖，可早已經被砍伐殆盡！我隻好從小道翻過四十九盤嶺，一路上順著東海海邊向南走，越過窯嶴嶺，向樂清縣方向走去。