神瀑就在上麵，遠遠地能夠看到瀑布飛流而下。當我看到經幡的時候，再一次興奮起來，活佛就坐在那裏，還能聞到鬆香的味道，我頓時精神倍增。我跪在活佛前麵，請他替我禱告。他摸了一下我的頭，念著佛經為我祈福。
神瀑旁邊圍滿了前來祈福的人們，他們一個個衝到神瀑下麵，在那裏轉圈，聽說隻能轉單數，在神瀑下麵轉的圈數越多表明越有誠心。接受完洗禮之後三天之內不能洗澡。這是藏民接受洗禮的一種方式。活佛誦經完畢之後，也開始在神瀑下衝洗。我脫掉上衣，隨他們一起在神瀑下轉了起來，當瀑布的水衝擊到身上的時候，冰冷而且伴隨著痛感。
轉完之後我們一起返程，在小木屋裏休息。小木屋的老板在雨崩村還開了一家客棧，今天沒有人在神瀑下住宿，因此老板也要回雨崩村一趟。活佛回去的時候，老板拿出飾品給和活佛一起的同伴，他隻是在表示對神的一種信仰。我們休息了很久，天色也變了，開始下起了雨。我們在雨霧中忘記了一路的辛苦。
坐在客棧的陽台上休息的時候，雲霧散開了，神女峰露麵了。
因為我們是流浪歌手（2011年7月1日梅裏雪山）回到飛來寺後，離開了星哥介紹的“覺色滇鄉青年旅舍”，搬到了公路上的“守望6740”住宿。
其實國際青年旅舍與私人開的客棧床位的價格都是一樣的，但是我們感受到的氛圍有很大的不同。國際青年旅舍是一個組織，說通俗點就是國際連鎖的旅舍機構。既然是一個有組織的機構，它裏麵就必然有很多條條框框，而不會像那些小客棧那樣隨意。因此，他們的服務更多是針對顧客的一般性需求。而很多私人客棧卻不同，它們的地方可能不大，但是都很有特色，而且會給顧客家的感覺。之前我在大理的青年旅舍做過義工，在那兒住的客人，不論住多少錢的房，就算是20元的床位，同樣免費提供洗澡、洗衣機、上網，讓客人感覺就像回到了家。相信這樣的私人客棧還是有大把的吧。
在“守望6740”起了一個大早，遺憾的是，今天的梅裏雪山還是掩藏在雲霧中。我有些不甘心，所以臨時決定再多住一晚，看不到日照金山決不罷休。說起我的梅裏雪山的情結，還得歸於一部關於登山隊與梅裏雪山的紀錄片。
故事得從1987年8月說起，一支由中國和日本聯合組成的登山隊來到梅裏雪山，想要登上主峰卡瓦格博。登山隊幾次實施攀登計劃，但都沒有成功。悲劇發生了，在一次攀登雪山時，17名隊員遭遇了雪崩，全部遇難。
這部紀錄片我看過多次，每次看完心情都很複雜。所以，來到梅裏雪山麵前，卻看不到它的模樣，就連卡瓦格博在哪個位置都不知道，我決不罷休。
天氣還不錯，大家都挺累，白天就沒有安排活動。我坐在客棧的窗邊，守望著梅裏雪山，等待它的真容出現。
客棧裏有一對北京的小夫妻，小兩口開著奧拓車去拉薩。他們還要捎上客棧的另外一個小姑娘，車裏麵還剩下一個空位，小Z的腳受傷了，於是在聊天之時，他們熱情地邀請小Z坐他們的車先走，然後在芒康等我們。大概一個星期，正好小Z可以先在那邊好好養傷了。到了晚上，有團隊的遊客在客棧的酒吧裏麵玩，一個藏族漢子給大家獻上了一首《拉薩酒吧》的歌。似乎高原上的人唱歌都特別投入、認真。他在熒光燈下一手拿著話筒，一手撫摸胸口，時而閉上雙眼，時而深情地注視著遠方。昏暗的客廳此刻就是他一個人的舞台。
“外麵的世界裏啊什麼歌都有，就是沒有我的這首歌，一首兩首誰也不會紅，因為我們是流浪歌手。”聽著這樣的音樂，我們不由自主地也跟著一起唱了起來。彎彎不負眾望，來了一曲《青藏高原》。一邊唱歌一邊喝酒，我仿佛一下子從一個青澀的小夥變成了一個牛仔，世俗的煩惱此刻全都不見了，我在歌聲中體味到了簡單的快樂。
嘿，紮西得勒（2011年7月2日佛山）今天我們五個人就要在此散了，付師傅和李子回大理，李子說要去香格裏拉看看，後來聽說她是在那裏瘋狂地購物了。小Z坐奧拓去芒康，我和彎彎開始了夢想徒步之旅。
他們仨給我們倆送行，我和彎彎背著包朝前方邁步。沒有走多久，看見一個標識牌寫著“連續29公裏下坡”，我倆相視而笑，原來去往西藏的路就是這樣，這裏看不見傳說中的塌方、泥石流，也沒有巨難走的山路十八彎，隻有下坡，還是連續29公裏的全柏油下坡公路。對於爬過雨崩的我們來說，這簡直就是小兒科了。可是走下去我們才發現，先前我們有些低估了，這29公裏的下坡路不是筆直而下，其實也是“公路十八彎”，隻不過是隱形的彎而已。
我靠在石碑旁邊休息，大口大口地喝水，嚼壓縮餅幹，突然想起高中的時候，有一個同學在課堂上偷偷地給我們看他的壓縮餅幹，說這餅幹是部隊裏麵專有的，吃半塊就能吃飽了。我看得直流口水，很想嚐一下，而同學隻掰了一小塊給我吃。現在，我已經把兩大塊壓縮餅幹塞進肚子了，可還是沒有飽的感覺，不是考慮到接下來還有幾天，要節省著吃，定能繼續解決幾塊。彎彎累得不行，吃不下什麼，坐在碑旁邊的石頭上。