雖然這個寺廟看上去房舍不少，但真的是年久失修了，加上前幾年“拳匪”盛行，寺廟也免不了受到一番波及，屋瓦的間隙中偶爾露出少許雜草，門窗上的朱漆也是斑駁脫落，能用的房間還真是不多，隻有主殿和幾間偏殿看上去還算齊整。小和尚名叫智恒，原本和師傅明覺大師師徒二人在此修行，倒也不覺得房舍緊張，隻是祁伯一行人進寺之後倒立刻讓這刹小廟頓時人喧馬嘶，擁擠不堪。
那位小少爺從馬車下來，就在智信和尚的引領下徑直進入到大雄寶殿之內，大殿的正中乃是一座高大鎏金的本師釋迦牟尼佛佛像，在它的左側是阿彌陀佛佛像，右邊則是藥師佛的塑像，三尊佛像俱都是慈眉善目、栩栩如生，可謂是寶相莊嚴。那位小少爺站立在蒲團前，輕輕合起雙掌，手指並攏，手肘自然彎曲，置於胸前約呈四十五度。他雙眼下垂目光注視合掌的指尖，目光注視兩手中指尖，凝聚心神，排除妄念，兩足作八字式，左右足跟距離約二寸左右，足尖距離約八寸。隨即右手緩緩按在了蒲團之上，左手仍作合掌狀，腰部徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按於蒲團的中央，左掌仍舉著不動，兩膝隨即跪下。跪下後，他左掌隨著伸下，在超過右手半掌處按在蒲團中央左方。隻見他兩腳尖沒有半分移動，翻轉右掌由蒲團中央右方向前移動半掌，與左掌平齊，兩掌相距大約六寸距離左右，額頭平貼於地麵。然後兩掌握虛拳，向上翻掌，手掌緩緩打開，掌心向上掌背平貼地麵。當他頭著地時，就以“額頭”接觸地麵，並非“頭頂”去著地。接著他兩手曲指反轉，仍按於蒲團之原處；頭離開蒲團；右掌移於蒲團之中心左掌離蒲團，置於胸前如合掌之狀；右掌用力撐起，緩緩站起身子，兩膝同時離開蒲團，合於左掌當胸，隨即，如此的動作又重複了兩次，完成了三拜。
那小和尚智信見那位小少爺居然如此虔誠的禮佛，目光中也流露出一絲驚訝，雙手合十，口喧佛號：“阿彌陀佛，施主佛性天然，與我佛結有善緣，必定誅邪不侵!”
“我佛在心。”小少爺淡淡的回了一句話，就邁步出了大殿，走向了偏殿。
小少爺在祁伯的陪同下站在偏殿的廊簷下看著眾人淩亂的各自安頓，智恒小和尚看他緊皺的眉頭，不由得上前對祁伯說：“這位老先生，小寺後麵還有幾間精舍，可以讓這位少爺歇息。”
“那就多謝小師傅了，請前麵引路。”祁伯一聽麵色舒展，口中謝道。
智信也不多說，躬身施禮後，帶著這主仆順著廊簷繞過大雄寶殿往後麵走去，到了大殿後麵，眼前出現了一片房舍靜立在後院之中，宛如自成一片天地，居中的主屋樓簷鬥拱，雕梁畫棟，氣勢恢宏。房前左側立有一個巨大的石碑，這位祁少爺走到近前，借著淡淡的晨光，矚目看向石碑上的碑文：
“陶山之陽，幽棲之側，一塚屹然，千秋獨立。傳為越臣，於焉遺跡。緬想當年，為越良弼。敗於會稽，困於石室，雖在顛沛，臣節不失。念在圖複，寢不安席。終能沼吳，霸業顯赫。功成者退，日中則昃。長頸鳥喙，早焉心惻。知足忠完，脫君險厄。扁舟五湖，飄然遐逝。致富敵國，變名自匿，更號陶朱，鴟夷子皮。忠以事主，智以自庇。千載而下，誰可與匹。霸業雖朽，忠名不赦。墓比黃金，此土是惜。綱常既維，宇宙扶掖，滄桑幾易，乃至於今。秦篆既杳，漢讚誰識。頹然荊榛，一片孤石。蘚食文字，久可摸索。第見樵夫牧豎，躑躅而歎於其側曰：此非越大夫之墓歟！何碑字之模糊？覺今之非昔！時維已未，春日熙熙，招侶攜朋，於此一適，憑今吊古，晨遊竟夕。謁公之祠，尋公之跡。睹此煙沒，心焉惻惻。千秋芳躅，可聽泯滅！興廢利弊，何惜千百。爰命匠石，創為再勒。非謂公之霸業於此益著，庶幾赤鬆子三笑三點額，指塚口誦八言，不致於遂熄。”