這一次，巴特爾是清醒的。室內，正是溫暖的春天，本來不需要脫下夾衣，但是因為兩個人的身體接觸，很快讓季節轉向了夏天，他們都有點大汗淋漓、氧氣不足的感覺。
巴特爾一把抱著朱英，急衝衝地走向朱英的房間，把朱英丟在床上。他的身子隨著壓上來，兩個人在的身體又糾纏在一起。
朱英雖說沒有經曆過男女之事，但是聽奶奶講過許多男人女人的事，自己學醫，也知道男人女人身體的狀況。她見巴特爾在解著她的衣服，然後又去脫自己的衣服。她的理智稍微回來了一些，大叫一聲：“不！”
她自己也不知道這不是什麼意思，是不要對她好，是不要離開她，是不要把嘴唇鬆開，還是不要脫衣服？總之，她不想他離開不想他放開她也不想讓他脫衣服。女孩子的愛，隻是一種純精神、純感情的寄托。她自己是對這個英雄、偉大的男人有愛慕之心，但是，她現在這種處境，而且他們沒有任何的請求跟承諾，如果以後，他厭倦她了怎麼辦？他家裏已經有了一妻一妾，就算他願意納他為妾，也要等一段時間，等她玩夠了，等他把她正式迎進門。
朱英覺得自己有些奇怪，她明明已經發過誓，要嫁給救自己的恩人，明明也是很喜歡這個男人，很想每天見到他跟他在一起，但為什麼又不想這麼快成為他的人？女孩子，其實隻是女人，還是沒有男人的氣量大，還是沒有男人放得開！
做人，要有個道德底線；做女人，也有個保護底線！女人不要輕易突破那最低的底線，不要輕易把自己的身體給男人，女人的心，可以很快地交給男人，但是，女人要學保護自己，就要保護好自己的身體！
巴特爾停止了動作，頹廢地坐在炕上，拍了一下自己的頭，說：“對下起，我太衝動了，你的家太遠了，我不能去跟你的雙親見麵！”
他也許認為不能跟她的父母提親，他們才不能成為夫妻吧？其實這些都不是關鍵，問題的關鍵是她還不知道自己能不能夠跟兩個女人共一個男人，還有，這個男人是不是會給她自由，她以後還能不能夠到處跑到處飛！
其實她是有這種擔心，巴特爾的妻子烏雲是亦集乃城的教堂管事，蒙古人很信教，他們這個城的人都信奉佛教，還有伊斯蘭教，教堂的事很多，小妾阿茹娜是家裏的管事。這兩個女人也都有自己的事做，但是他們很少出門，她們不需要去草原上放牧，她們的活動範圍就是這個小城。朱英卻不想拘束在這個小地方，她要去外麵采草藥，要去外麵給病人看病。
巴特爾看到朱英黑亮的眼睛盯著他，又把她抱在膝蓋上。朱英是喜歡他溫暖的胸懷，把雙臂環繞在他的肩上，說：“我們這樣很好。”
巴特爾說他們這裏結婚很麻煩，有許多禮節，相親過後，雙方滿意了，就是求婚，女方許婚，再就是許婚筵席；然後是迎親、送嫁，還有阿姑禮，結婚筵席等。如果條件好的，男方要結婚前，要送許多牛羊之類的財產給女方，特別是貴族結婚，禮節更多，財禮更多，而且，女方也要許多陪嫁之物。
這種風俗，其實跟漢族差不了多少，隻是這裏的男女比較幸運，還有相親這一道程序，不管怎麼樣，還得兩個人兩相情願！這就是蒙古族和漢族的人權絕對不同的地方。漢族女子，哪有自己選擇夫媚的權利？都是父母之命、媒妁之言。
因為這一點，朱英認為她真是來對了地方，雖說現在她的家離這裏千萬裏，但是她想結婚的時候，她會巴特爾帶回家的！
“但是我不願意這樣。”巴特爾說，“不結婚，你就不能跟我很親近。”
他們這樣，也已經很親近了！
朱英在心裏說。
這裏的人在門外叫將軍，哈拉巴特爾就離開了。
朱英上街去轉的時候，碰上了阿茹娜。當時，她拿著給塞罕買的漢人小布娃娃，還有給阿古達木買的小風車。
“你去哪兒？”阿茹娜看到她手上的東西，問她。
這個女人，對朱英說話不僅總是冷冰冰的，而且說的話也一點都不中聽。
“我想去哪兒就去哪兒？”朱英雖然是笑著，但是她的話可能阿茹娜聽不很明白。她故意那樣說，阿茹娜看到她的笑臉，又不好發脾氣。
“你一個漢人，不要打將軍的主意！”阿茹娜終於把自己這些天的不滿說出來了。
朱英就知道這個女人對她有敵意，但是，她跟將軍根本沒有多少時間在一起，更加沒有什麼親密的舉動讓別人看到。這個女人可能天生對將軍身邊的女人有一種敵意吧。
“象將軍這樣的人，應該有好幾房太太，他還真是個好男人，就你們兩個女人。”朱英故意說，“他肯定對你比對夫人好吧？”
她看得出來，也從將軍的話裏聽出來，這個阿茹娜其實並不討將軍喜歡。
“你一個漢族女人，一個四處流浪的人，不要巴著將軍，以為他把你帶到這裏，給你吃的住的，就以為他會納你為妾！”
“你愛將軍嗎？你希望將軍高興嗎？”朱英問，“你為什麼要阻止將軍找女人？”
“我們草原上的英雄，自然有草原上美麗的姑娘來愛，不用你一個漢人操心！”
“將軍直到現在，也沒有納妾，是不是你不允許？”拉朱英故意問，她也想知道這一點，究竟是將軍不願意給自己找麻煩，還是這兩個夫人太厲害。
阿茹娜冷冷一笑，算是回答了，也有點自鳴得意。將軍納不納妾，這個阿茹娜自然攔不住，但是她可以恐嚇女人，可以在將軍耳邊說些壞話。