《玉房秘訣》作為我國“房中術”的權威書籍，書中所提及“衡之古今皆無不當之處”。此書強調，適度有節的性生活不但可以讓人安享床第之樂，並兼能有強身長壽之益。而《養生方》作為藥方彙集，書中觀點認為，飲食能滋補身體，縱欲則損傷年壽，主張男女做愛必須遵循一定法度，性交要有節製，動作要舒緩，切忌粗暴急躁。此外，還要了解女子的陰道結構，對各種做愛動作都有講究。應該說，這種看法是很有道理的。
現代人對於養生的快樂是不屑的或者不明白的，因為表現在行為上是逆的，隻求當下痛快，做什麼都沒有節製，或者叫作度。體現在性愛上是總想逞一時的威風，一時的痛快，把精都射幹，使真氣都耗散。不懂得應該保持精滿的狀態，精滿才泄是對於身體有好處的。
在性愛養生上，我們確實該向古人學習，他們早已經為我們總結出一套科學的房事保健方法供我們參照，也就是“八益”：
一益“治氣”：是指性交之前應先練氣功導引：晨起打坐，伸直脊背，放鬆臀部，收縮提肛肌，以意念導氣運行，使周身氣血流暢。
二益“致沫”：是說性交中要不時吞服口中津液，以滋補身體；亦指等陰道分泌出液體後，進行性生活。
三益“知時”：是說要掌握性交的時機，即男女雙方要先互相嬉戲，男女都產生了性欲後再交合，而且要掌握男女性興奮的時期，保持性同步，從而使雙方達到性和諧。
四益“蓄氣”：即交合的同時收縮肛門，導引精氣下聚於前陰，徐徐抽動，這樣，男女雙方都得到補益。
五益“和沫”：是指性交進入兩情交融的和諧狀態時，陰莖勃起而堅實，但不要頻繁抽動，交合時不要圖快，抽送要輕柔、平和地進行。
六益“積氣”：是說性交時要有節製，適可而止，以便積蓄精氣。
七益“侍（待）贏”：是房事將要結束，納氣運行於脊背，不再抽動，吸氣，導氣下行，身體靜靜地等待著，這樣可保持精氣充盈，而且要不傷元氣。
八益“定頃”：是說當陰莖還在勃起時就抽出，這叫定頃，同時要清洗陰莖。
總之，這種寓氣功導引於性交之中的養生法既可使雙方得到性享受，又能使雙方得到修煉，氣血調和，陰平陽秘，延年益壽。
四季有別，調養氣血順天時
【氣血養生經】 四季陰陽的變化，是天地自然界萬物生命演變過程中生、長、收、藏的根本所需。我們掌握自然界變化規律並能順應這個變化規律，適時地在春、夏季節保養陽氣，以順應生長的需要，在秋、冬季節保養陰氣，以適應收藏的需要。
張女士今年35歲，眼瞅著女人最美的時候已經過去，張女士心急如焚，不惜一切代價力爭拉長青春的尾巴。不過最近她發現了一個很神奇的自然現象：夏天的時候，皮膚相對鬆弛，而一到秋冬，即使不用緊膚霜，皮膚也會緊實一些。
關於這一點，早在《黃帝內經》中，就有過論述，如《靈樞·五癃津液別》篇裏說：“天暑衣厚則腠理開，故汗出……天寒則腠理閉，氣濕不行，水下留於膀胱，則為溺與氣。”意思是說，在春夏之季，氣血容易趨向於表，表現為皮膚鬆弛，疏泄多汗等；而秋冬陽氣收藏，氣血容易趨向於裏，表現為皮膚致密，少汗多溺等，以維持和調節人與自然的統一。
連皮膚都在隨著季節的變化而做出相應調整，身體的其他部分就更不用說了。所以，我們一年的養生戰略，也應隨著四季的變化而做相應調整，簡言之，就是要法時。