第二十六章：養豬養雞農村事學校放假搞農忙
自從田地到戶後家家堪（養）雞堪（養）豬是必有事兒，堪豬有肉吃，堪雞有蛋吃能補點營養的。
經濟充足點的人家都養好幾頭豬和幾隻雞，沒有錢的人家雞才幾隻，豬一頭還是賒欠來的。養豬了，過年才有肉吃。
不管豬多雞少家家會在離家很近的地方搭建豬磚（豬欄）來養豬，還會在韜（堂屋）的或灶哈（專門燒飯的廚房間）做個雞籌（雞窩）來養雞用。我說：“養雞了，才有蛋吃。雞蛋是好東西喲！”
開始可以向有母雞的人家捉小雞來養，養大了會遜（下）蛋後會把雞蛋給些他作為捉細雞兒的錢，可利用雞下蛋蛋部（孵化）雞的原理，慢慢地你家也會雞成群的。雞蛋還可以賣給別人換個錢來買油買鹽的。來客人了雞蛋也是唯一的一碗可以拿出手的葷菜。
起碼說雞蛋也算小葷吧，自己臉上有光客人也心裏高興，因為感覺得到了尊重。有的親戚養雞了，細雞兒多也會送一兩隻給你養的。有的人看見鄰居家部（孵化）雞兒，事先說好了就放去幾個蛋讓雞給部一下。人家說：“反正是部，放就放幾個蛋吧！”
雞要部細雞兒時它不但不遜（下）蛋還會時常爬在雞籌（籠）裏不出來，即使出來了翅膀是張開著的，嘴裏還不停地“咯咯”地叫，這時主人看它想部（孵化）後代了，就趕緊給它做產房，產房是一隻籮筐和稻草加工的。籮筐裏麵放一半稻草，再把雞蛋擺好在草上，然後把雞把進去。雞把進去後就不動了，把翅膀張開護住雞蛋。
你還要在籮筐上麵放下篩子反扣著，再在上麵放一把沙鐮刀護邪氣用。一天中要把雞婆放出來喝水吃食的，這時你剛好看看，如果蛋兒沒有效果你要放溫水催一下，也許剛好細雞兒破殼而出山呢！過些日子就會聽到細雞兒的叫聲。細雞兒部好了，經常在地上灑點細米兒，母雞會圍著細米兒轉“咯咯”地叫著，細雞兒嘰嘰喳喳的叫著啄米吃。
我會一手拿著書一隻手抹（抓）把米頭兒（稻穀通過機器打成米後再通過篩子篩，上麵的是穀子沒有打成米的穀子或穀子快要成米。）灑在地上，看母雞護著細雞兒吃，它隻“咯咯”地叫著圍著轉的場景最讓人動心，也看出了母性偉大之處。
家家除養雞外最值得養的是豬了，我家沒有錢買奶豬（豬仔）兒養，但也會通過關係向泛（生）細豬兒的農家賒欠頭奶豬兒養。
這天是星期六，清早一吃早飯哥拿條蛇皮袋子去捉奶豬兒，我也要跟著去。大哥說：“好遠呀，你細仔兒去做麼呀！”我說捉豬兒好玩呢，我們二個去搶豬兒不是更好呀。
哥哥笑著沒有言語，算是答應我一同前往。走在坎坷曲折的山間小路上，呼吸著暗香浮動的清新空氣讓你心曠神怡，觀賞那芳香碧綠的花草樹木心中生出無名的快意，鳥兒射進樹木宛轉吟唱，你東張西望也不知它藏在那裏。
我們沿著陡峭的山路氣喘籲籲地向上攀登，等登到上麵又往下走陡路，你不用心注意會滑倒的。原來哪有奶豬的農戶是這個又陡上又陡下的垸子裏。農民做屋一般會在山腰上，山下麵有很多屋子不方麵居住，山上更不可能，又不是和尚建廟，用得著建立在山頂上嗎。一般房子在半山腰上必需滿足幾項基本的條件。
一是水源，起碼有生活用水，可能屋子左右有二條小溪，或有個一年四季天幹也細水長流的沁水氹兒，有條件好的在垸子前麵有一口水塘，包你水裏能養魚，水麵能種喂豬的水巴蓮。快到了時我問哥怎樣豬兒好呀，事先要說好，好一齊搶的。
大哥本來沒想到我能搶豬兒的，但見我問他，就說：“我家要肉豬（養好殺肉吃的）不要草豬（能下仔的母豬）兒，看豬下麵判斷公的還是婆的。”
再就是看豬會不會吃，會吃的豬長得快，如果他家早上豬喂好了就看豬的嘴巴，嘴巴長的豬不會吃，嘴巴短的豬吃得快，再就是看豬的條兒，如果豬嘴巴短身條長最好，如果嘴巴長身條短再長也長不了多大。豬長得快又大，才有肉吃呢。不長的豬有麼事用！”
我說：“想不到捉個豬兒也有這麼多路數啊，帶錢沒有啊，帶得多捉大點的豬，帶得少捉細點的豬。
大哥說：“我們說好了的，豬捉來堪（養）大，到殺豬時一斤奶豬兒一斤肉給他家就可以了。”
我說：“奶豬兒捉的時候，吃得又飽，肯定不劃算，豬肚子裏的髒東西不能吃，豬毛也不能吃喲。”
哥笑著說：“人家是看了好大的麵子，才讓我來捉的喲，想想看，沒有養豬的本，哪來的大豬殺肉吃呀。”
我說：“想想也是的。人家也是講麵子的。”
說著二個到了垸子前，聽到一聲狗叫接著竄出來了條黑色的母狗出來。不停地：“旺，旺，旺”地叫，樣子像要咬了。
這時聽到對麵屋子裏叫狗名字的聲音，又聽到好幾個細狗兒的叫聲，母狗才拖著黑色的尾巴離開了，還不時向我們倆扭頭看一眼呢。
哥說：“難怪狗婆兒衝出來，原來它在保護細仔呢！”
到了哪戶人家已經有人開始搶豬兒了，哥把袋子給我拿向豬仔走去，我說右麵第二條豬兒好，因為我看它是公的。
芒種插秧家挨家，夏至插秧普天下。一到芒種時就時時聽到些老年人說這樣的諺語，意思說芒種插秧的人家慢慢多了起來，到了夏至基本家家都要忙著插秧，自從插秧學會之後，每年到插秧的季節也是我最愛的時候，因為插秧有很多樂趣讓人回味無窮。放學都很早，甚至老師專門給學生勞動時間，放勞動假讓你回家參加勞動。
農忙時有個幫手家家老師高興，不管你是大幫手還是小幫手都讓大人高興的，自己在身體勞作上有分擔，主要在心裏的分擔上更讓人喜悅。老師說：“除讀書外，一定要幫助家裏做農活兒。”
這個學期學校專門組織了學生到農民家裏給插秧，直接到田裏時，農田也剛剛糙好了，估計秧不夠，老師問：“有哪個學生會扯秧？”
我先舉手，又有二個學生舉手了。就讓我們先到前麵的秧田扯點秧後再來插。秧草也有了，是先扯秧的人留下來的龍形草（一種草本植物，生長在水邊，圓長細根子，很結實所以用來紮秧。）來紮秧。
這種草用得不習慣，開始時隻用了一根來紮，輕輕一扯就斷了。又把秧調個手來拿二根草紮，但要紮緊點，又用點力扯一下又斷了，隻好拿三根龍形草紮，這下子扯得輕了點，紮好了為數，竟然沒有斷。
另外二個同學扯秧也不慢，大家暗自鼓勁看誰扯得多。我就使用了大哥教我的雙手秧，不大會兒身後已是秧一片了，三個人齊頭並進，一廂兒秧的一大半，三個人同時扯，我們左右二個人要不把中間的秧也順帶扯點的話，中間的秧怕是要成雞兒形了。
等我們扯完了各自一數我的有108個，那邊的有106個，中間的有81個。自己報自己的數，大家一齊笑了起來，但每個人笑的意義各不相同。我們三個人去田裏插秧的時候，一丘大田才插一半差不多。
這丘田在大畈中間，地勢還算平整，大概有二畝地吧，呈橢長型的田邊上有好幾棵大木籽樹，樹葉剛吐青不久，隱隱能看見樹杪兒上的卻兒科（雀兒的巢）也隨著微風擺動。
我說：“大家一齊加油，爭取追上他們。不要滿後了，加油！”
他們說好哇，果然使出插秧的本領來你追我趕。秧的同學在老師的帶領下呈一字形擺開，老師在最前麵把賽兒（在最前麵插秧的人，後麵插秧的行兒寬窄要與把賽兒人的寬窄一致。）老師每一行秧插得很直，學生插的卻彎來繞去。會插秧的同學每一行多幾棵，不會插秧的同學自己就少插幾棵秧，不然你就會掉隊，也就是說要挑陽溝，挑陽溝就是你左右二邊插秧的人卻插著下去了，你中間的秧還在後麵插，留下了一個凹字形狀，與家裏的陽溝（天井）差不多，空白在那裏。等你一個人慢慢插秧，所以叫陽溝兒。
老師不時抬頭看看我們說：“大家快點喲，意哲他們攆上來了。”
有的同學說：“誰讓他們快呀，反正我快不了，挑陽溝就挑吧！”
經過三個人互相幫助（你插秧慢點我就多插幾棵，保證三個人同行下去。）經過三個人努力，又從田另外一頭往下插時我們去追上了他們。惹得大家都哈哈大笑起來，主人也高興地送來茶水說：“你們幾個辛苦了，先休息喝碗茶吧。”
說著給我們一人倒了一碗深黃色的茶：“做累了，休息會兒再做。田埂上坐一會兒。”
讓人快活的是學校竟然給我們放了好幾天農忙假，但布置了回家作業，一再吩咐回家作業一定要認真完成。
我的讀書方法是先認真加用心做好作業，再輕鬆快活地玩，隻有這樣自己才玩得開心，心裏才沒有玩的負擔。我家人多田多，且是小田也多。小田一個插秧也快，但石頭多。
耕牛也是與別人家共用的，插秧又要一天插完，好管理些，所以我家要先跟別人家換工夫，我幫別人家插秧，別人要還我的工夫，我家插秧時隻要通知一聲別人會很早來打早工扯秧。所以說插秧是相互幫助。這天大哥要去人家那裏搭埂，因為他搭田埂快又好，所以別人愛找他。我與二哥去插秧，也是很早就要去扯秧，再回來吃早飯的。
哥扯秧也快，別人下田扯了好長時間，他還要在田埂上手上一支煙轉來轉去與人搭話兒，等別人扯了好多他才到田裏扯，這個秧丟下去一會這個秧又扯好了。早上收工時別人扯的秧不一定有他多呢。吃早飯時主人一人發上一包大公雞的香煙。
吃好了早飯主人自己把扯的秧挑到田埂上均勻地打（扔）到田裏，哥就最先下田把賽兒，動作快，行是行路是路兒的不會兒兒就插秧到了田尾就起來休息了，別人沒他快，隻好扔在後麵慢慢地插。
別人看他快，也有搞得玩讓人挑陽溝（把前麵插秧慢的人扔在後麵空在那裏，自己一賽兒秧插下去。我是二指秧，食指中指夾秧插下去的動作也不慢，但我知道別人有攆陽溝的習慣，所以總排在最後插秧。他們還笑著說：“我插秧，插不贏人家，隻好這樣子了。”
大家高高興興地把主人的秧完，晚上主人要我說書聽，插秧也是喜事一樣還多給了我二包煙給家裏人抽，大家都高興我說書了。
第二十七章：說書習武童年樂自製玩具老師煩
趙坳有個蒙鼓的老木匠師傅，業餘就是蒙鼓兒賣，好遠人家的燒香鼓都來他家買。
他聽了好多次我說書，放假的時候專門來他家說過書，因為他有個下輩在村裏當幹部。我說書自己沒有工具，都是用人家的燒香鼓，燒香鼓有的很古老敲起來不是很響，皮皮的聲音讓說書人提不起勁來，有的鼓不響就拿到火邊上烤一會兒就響了許多。
說書的板也是二塊藍竹做的，敲起來響是響但太刺耳。讓我說書的人家多了，有的人家還會收點錢給我呢，就是主人向來聽書的人你一毛我二毛三毛的收在一起，一個晚上有三塊多錢與當時的木工工錢差不多。說書是被別人尊重的職業，人家叫“先生”。
我再利用早晚到山上撿柴馱到小林場兒賣，有錢了自己可以到那老木匠師傅家裏賣鼓兒了。這個鼓兒圓扁，輕輕一敲響聲就大，咚咚的聲音讓人興奮不已。鼓買到了就想到鼓架兒和鼓板的事了。
鼓架就采用山上的聊葉竹兒（筷子那麼大，約一米多高，葉子長條形狀很大，竹子很牢固，農村扯掛麵時用它做扯掛麵的筷子。）來做，砍了好一捆回來去掉葉子曬幹。把最好的六根用細繩子串連在一起成三角形，繩子的寬度來控製放鼓的大小，鼓架就這樣做成了。
做鼓板的木材有講究呢，最好的是棗子樹，質硬響聲脃，再有就是映山紅樹，但映山紅樹很難有大的，往往在茶杯那麼大小，一米多深的高度。我家後麵鄰居家有棵棗子樹，下麵有個約一尺多長的死斷椏（前麵鋸掉了，後麵留下有一尺多長）兒被我看中了，與他家說一聲我的用意後同意我格下來做鼓板。
晏個垸（肖垸下麵的垸子）有個麵相忠厚點的男人，就是我教他弟弟練武。他什麼事都肯幹，特別對木工做的事都喜歡自己動手，又有木工的工具，與他說明來意後，二個人開始做鼓板了，先用手鋸兒格成三塊，二塊一樣厚，一塊要厚一點，長短約八寸，寬在三寸差不多。要至打起來響脆動聽，要數映山紅木質最好。
我讓他把二塊簿點的板子中間挖個半公分的槽二個槽要相合。三塊板子刨光趟。一塊厚重點的板子一麵是平的，一麵是中間凸出型。三塊塊三分之一處二邊凹下去一點，並在凹下的平衡點中間鑽二個小洞便於穿繩子，這繩子長度剛好在三寸左右，說書時右手大拇指虎口掛上板的繩子，手掌握住鼓板的三分之二的一頭，就可以配合鼓來敲打說書了。沒事就在家裏敲打一下鼓兒。
說書在我讀書時也是最喜歡的一個娛樂項目，在九資河甚至更遠。安徽、浠水也去說書過。
十多歲說書的人也就是我，所以有好多人請我去說書，在較大的一塊兒地方也成了人盡皆知的人了。
鎮文化站長專門找我談過話並作了登記，推薦我到縣文化館作登記，我信他的話到縣文化館登記，當時館長是誰沒有了印象，但說我是羅田演藝人年齡最小的人。
也是當時認識了羅田詩人張凱，張凱後來是羅田《鳳山花》的責任編輯。慢慢奠定了走向文學之路的曆程。
手槍用木頭做，基本每個孩子都玩過。但基本都是大人做的最普通的那種，最多是木手槍後麵上方鋸下一小塊，再鋸一個L字型的小塊兒，手槍前麵缺口處可以固定鐵皮，後麵活動的L型前麵也有鐵皮固定，後麵的小坎子卡在手槍缺口後麵，再用自行車內胎剪個能彈得動箍兒（圓形）或用女人紮頭發的橡皮箍兒，剛好繃緊，在上麵放個火炮兒，用大拇指把L型卡兒一推就繃到前麵碰響了火炮兒。但隻能聽到響，不能出“子彈”的，我做的一種能打出“子彈“呢。
經過苦思冥想之後，我搬來了樓梯爬到樓上找到厚實些的小木板，能做手槍大小。翻來找去看到了樓梯角有好多表麵黑乎乎的書，又長又寬又厚，拿一本到亮點的地方看看，裏麵全部是老字，但能猜出來“蕭氏宗譜”幾個字，知道是家譜就好好翻了翻，從右向左翻動的，上麵是輩派的排列，每個人後麵又記載兒孫姓名及娶妻某某氏等。
家譜邊上有塊木板正合我意。找到木板就要找鋸兒和鐮刀，把木板鋸成手槍一樣，也與打火炮的手槍差不多，但要厚實些，主要是找來火鑽在火裏燒紅，再把槍杆慢慢鑽通。
槍杆長好難鑽，弄得不好會把槍杆鑽破這樣就前功盡棄了。好在我加倍努力和小心，終於把槍杆鑽通了，找一個小石子試一下卻打不遠，如果塞進一根小木棍倒還遠一點。
又拿火鑽鑽，又不敢太用力怕給搞壞了，試了試還是小石子打不遠。隻有拿著手槍琢磨。向鑽的洞裏麵隻有光亮，洞壁黑乎乎的什麼也看不清。心想是不是不光滑呀，石子出不去呢？
慢慢看，細細想，又拿到太陽底下看也看不出端倪，在床上找來電筒照著看也看不出異樣，想了好長時間終於得出結論，是靠下方的內壁不光滑所致，於是想方設法搞光趟，試一下果然打得遠多了，拿到學校試試，被老師看見給沒收了。
政策與地方政策往往是接軌的，不知道是那項法規出台了，各個鄉的行政領略上有一定的調整。隨著趙家坳三大隊與關基坪二大隊和唐家畈四大隊合並後，趙家坳由三個大隊組成。