九型是生命健康探索的曆程
人格一詞，在商務印書館最新出版的《現代漢語詞典》（修訂版）中，它的解釋為“人的性格、氣質、能力等特征的總和；人的道德品質，人作為權利義務主體的資格”。
從詞典中的解釋可以看出，人格所包含的內容十分豐富，大到一個人的人生觀、價值觀，小到一個人的個性習慣，無所不包。
性格是人格結構的成分之一，是最核心的人格差異，是一個人對現實穩定的態度和與之相適用的習以為常的行為方式，如：英勇、剛強、懦弱、粗暴等。東方古語雲：“積行成習，積習成性，積性成命。”西方也有名言：“播下一個行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”如此循環往複，終成定格，此乃人格。
自古以來，人們都在研究能夠覺察性格運作的方法，以便找到最真實最健康的自我，但真正經得住時間考驗的方法並不多，而口口相傳的九型人格則不然。它起源於2500多年前的蘇菲教，是教會的牧師用以開啟教眾靈性，解決教眾困擾的一種方式。九型人格通過分析人們行為背後的出發點，即基本欲望和基本恐懼，將所有的人劃分為九種類型，其基本原理為：人與人是有差異的，有不同的原動力和價值觀，就有不同的行為表現，也就會引發不同的結果。從醫學的角度來看，不同的人格類型也可能有不同的健康隱患。早在2000年我參與編寫《心身醫學——心理生理醫學基礎與臨床》一書時，就對性格於健康的影響深有感觸。而當我接觸並深入學習九型人格後，更是激發我對它們二者之間關係的研究熱情。
在中國，隨著九型人格銷售學、九型人格領導學、九型人格戀愛學等方麵書籍、課程的盛行，人們也越來越關注九型人格。盡管這確實能給人們的生活工作帶來莫大的幫助，但如果隻看到九型人格在這些方麵的作用，就是將它狹隘化、片麵化了，難以看到它幫助人們尋獲最好的自己的本質，也就容易錯誤地認識自己。
我在2005年第一次接觸九型人格時，也僅僅是把它當做一個類似博弈論、心理學詭計之類的遊戲，因此才會錯誤地判斷自己為2號給予者，還屢屢被當做2號的代表人物來解析，我也日益將自己局限在2號性格裏，每天樂嗬嗬地打著“愛、關心”的名義去“幹涉”身邊人的自由。然而，當我深入地學習九型人格後，很快就將自己從2號的誤區中拯救出來，充分意識到我作為一個6號性格者（正6）的優勢與局限：無時無刻不在懷疑。正是這種懷疑精神，促使我更深入地探索九型人格和健康的關係。
2011年，我有幸跟隨美國斯坦福大學療愈大師、精神病心理學教授、九型人格理論創始人戴維·丹尼爾斯（David Daniels）和九型人格大師海倫·帕爾默學習九型人格靈修課程，感悟頗深，同修者20人均有同感。課程結束時，導師讓每位學員發表感言，我們都感覺收獲頗多，其中幾位學員激動得熱淚盈眶，還有幾位學員可能是因為找到了真我而泣不成聲。
回國後，我仔細將課程回顧了一遍，總結出我最主要的三個收獲：
第一個收獲是，對型號的認知是我們探索、進入內在世界的過程。這就需要我們留意心理驅動，讓其內在探索，而不要盲目告知，以免剝奪我們探索的權利。中國九型人格導師協會會長梁成斌先生也談到，依型號可能限製一些人的成長，比如說，他是7號好玩，不受限；他是9號懶惰，慢吞吞，等等，一旦形成“我就是這樣的人”的固定思維，他就很難做出改變，他的發展也就被局限了。因此，我們需要警醒，不要陷在型號的“監獄”裏，不要“卡”在性格裏麵，重要的是拿回自己的力量。