3.自慰法。伊索寓言說，一隻狐狸吃不到葡萄就說葡萄是酸的；隻能吃到檸檬，就說檸檬是甜的，於是便不感到苦惱。心理學便借用來，把以某種“合理化”的理由來解釋事實，變惡性刺激為良性刺激，以求心理自我安慰的現象，稱為“酸葡萄與甜檸檬”心理。不錯，在自慰時所謂的理由不過是“自圓其說”，但確有維護心理平衡，實現心理自救之效。單位裏評職稱，不能每人一份，為此茶飯不思也太不值了，這次定不上還有下次，再說，沒有職稱也一樣稱職，有實實在在的業績就不掉價，何必為個虛名玩命？兩百塊丟了，就當年終獎沒發，何況“去財免災”，全家平安還不是大福？這不是“精神勝利法”嗎？正是。精神勝利法不該被瞧扁了，有些不如意的事情擺在那裏，如若能改變，當然該向好處努力，如若已成定局，無法挽回，就該寬慰自己承認現實。這比垂頭喪氣、痛不欲生不知要好上多少倍。
4. 幽默法。幽默法對解脫心理困境是極有助益的自救策略之一。據說，大哲學家蘇格拉底有一位脾氣特暴的太太。一天，蘇格拉底正當與客人說話，太太突然跑起來大鬧，並隨手將臉盆中的水潑在蘇格拉底的身上。局麵何其難堪？這對一個稍有血性的男子漢來講都是無法忍受的。蘇格拉底卻笑了一笑說，說：“我早知道，打雷之後，一定會有大雨。”一言解頤，他妻子也禁不住笑出聲來。英國首相威爾森在一次演說進行到一半時，台下有我喊：“狗屎？垃圾？”這分明是指責他演講的內容。但威爾森這位幹練的政治家卻微笑以對裝糊塗：“狗屎？垃圾？公共衛生？各位先生，我馬上要談這個社會問題。”就這樣，他不僅沒陷入困境，反倒贏得一片喝彩。
笑是精神消毒劑，幽默是走出心理困境的階梯。當事業和生活受到挫折時，當交際出現僵局時，幽默的行為，幽默的語言，常常能使困境和窘迫轉為輕鬆和自然，從而使精神緊張得到放鬆，和緩氣氛，釋放情緒，減輕焦慮，擺脫困境。
5. 低調法。我出於本能會不斷提高自己的人生期望值。這自然有其積極意義，它是個我進取、社會進步的一種心理驅動力。但“物極必反”。一味不切實際地以過高的期望值來對待人生，也許正是有些人每天都在鬱悶愁怨的心理困境中消磨寶貴的時光，終生不能享受生活的快樂和幸福的心理根源。期望值越高，心理上的情緒衝突越大，這是社會心理學的一個結論。
於“官”念，於“錢”途，於“物”欲 ，低調期望值；於事業也該如此。雖然，“誌當存高遠”一向為人稱道 ，但沒有芸芸眾生何謂社會？雖然“不想當將軍的士兵不是好士兵”一向有人欣賞，但沒有小小兵卒組成軍隊，談何將軍？天上隻有一個太陽，地上隻有一個珠峰。群星雖沒有太陽耀眼，同樣熠熠生輝；群山沒有珠峰的高大，同樣勃勃向上。“沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草……”擁有了小草的境界，便告別了心理困境。
6. 宣泄法。由於社會文化的影響，人們對壓抑自我情緒似乎給予更多的肯定，而對宣泄自我情緒則給予更多的否定。其實這有違心理科學。心理學認為，當一個人受到挫折後，有意誌力量壓抑情緒，表現出正常情況下的談笑自若，這種做法雖可以減輕焦慮，但這隻能緩解表麵的緊張，卻按捺不住內在的情緒紛擾，不僅不能解決問題，還會陷入更深的心理困境，帶來更大的身心危害。比如，憤怒如強抑製，就像一個定時炸彈，時刻有毀滅自己或他人的危險；悲痛如強抑製，不隨淚水宣泄出來，不僅危害身心健康甚至會氣絕身亡。如同悶熱的夏天唯有一場大雨，才能使空氣一新，如晴空萬裏一樣，困境中的心理重壓也隻有宣泄出來 ，才能贏得心理上的一片晴空。
宣泄按社會效果說，有合理不合理之分，善於心理自救者總是選擇合理的方式來宣泄心中的苦痛：一是理智性地合理宣泄。如對自己的至親好友訴說心中的委屈和痛苦，或者自己跟自己吐，訴諸文字，讓心中的苦水順水端流泄出來。二是情感性的合理宣泄。據說，美國某任總統辦公室內設一滿細沙的沙箱，以必要時宣泄心中的怒氣。這實在是明智之舉。我們不妨照此辦理，在適當場合，大哭一場，大叫一番，任怒火噴發。這也是智者和強者所為，因為這是陷入極度心理困境的即時性的最佳自救策略。