第29章 神力提升(3 / 3)

詭異的是羅安看懂了:信仰之力是可以研究的,某種意義上是可以避免世界走入“熱寂”結局的,所以這特麼甚至有可能不是奇幻世界,而是科幻世界。

遺憾的是,信仰之力這玩意兒既然幾乎全知全能,但是太難控製。

哪怕是神明也不能保證信徒是否會進入第4階段:狂信徒,簡單來說就是發瘋了,出現了喪失理智的狂熱粉絲。

這群人過渡癡迷於未知,理性與感情都扭曲得不正常,

瘋狂的信徒燒死女巫,瘋狂的教徒打砸搶燒,瘋狂的罪犯奉新物競天擇想要就搶,或者看不慣的直接燒死,僅僅因為有信仰、理論或者事件提供給他們參考,而他們剛好相信那樣做的對的,進而變成一種破窗效應,從而產生更多的瘋子和異端,讓正常人恐懼第4階段的存在,並且無法分清狂熱教徒和其他教徒的區別,這就走到了犯罪心理學和社會學。

盡管他們還沒意識到他們在模仿、複現的是多麼可怕的魔鬼,但他們就那樣做了,還覺得自己沒做錯。

走到第4階段的信仰之力,根據正常神明的定義來算已經等於完全報廢了,這種喪失包容理性的信仰是無法開采引導利用的,換句話說就是極端化了,失去了信仰之力的可塑性與可能性,隻剩下盲目的憤怒、死板的教條和發泄式的懲罰。

所以神明要麼幹脆成為了力量的奴隸,成為狂神、蠻神、魔神類型的信仰收割者,這就是為了得到力量扭曲了性格和立場,成為一群瘋子幻想出來的另一個超級大瘋子,成為一種看不懂的怪物。

或者走向自我的極端:覺得這股信仰有問題,不能再用了,神明想辦法換身份改神名,重新開始積累,這種行為在聖典裏有所展現,而且許多神明都經曆過這些事情,某種意義上,這種不破不立的逃避也很有用。

直到不斷循環,機緣巧合之下一切升級到第5階段,進入尋道階段,走向另一種極端,走向一種本質的升華與蛻變。但不管怎麼樣,很難界定高魔位麵下個體發生變異帶來的好與壞,就像不問世事不顯靈的神仙,不幫忙也不害人的聖者,在他們幹涉凡塵俗世之前,下界也不知道他們到底是笑臉彌勒還是怒目金剛。

可能是神,可能是魔鬼,也有可能是稀奇古怪,沒有種族、性別、形態、顏色、波長,一種語言與文字難以表達的東西,就像我們很難精確描述一個我們既不知道也未擁有,而且也沒辦法想象出來的東西。

很遺憾的是,羅安沒有那麼神通廣大,不能超凡入聖,神族生育方式他也不知道。

相比較於第4階段狂信徒給文明發展帶來的巨大危害,反正他又不需要那點信仰之力,他其實是不喜歡搞信仰的。

另外,分級製度並非永恒固定,實力分級也有越級擊殺的事情,參與者基數越大,越級跳級就越是無法避免,沒有人能夠保證一名第1級的腳信徒,在受到好處之後會不會跳到第4級的狂信徒,甚至發瘋自焚。

這便是文明一直追求相對理性,抵製異端邪教,抵製極端爆發的真相,哪怕這個文明總有一天也可能被怪物所吞噬,但這種追求確實可以讓文明暫時玩下去,熬到平均素質提高的那一天。

分析因果,讓羅安對“毒奶之力”的養成與運用會更加得心應手,主要原因是他發現誘導別人自己奶自己,是一件省力又有趣的事情。而且也不要把什麼事都讓毒奶攙和一手顯得這股力量高大上,以避免產生不必要的毒奶迷信者。

雖然從凱蒙那學的幾招雖是基礎戰鬥,但實在太普通了。

想要成神,羅安總得有自己的一招半式,就算現在不行,沒準以後也有機會。

羅安掐指一算,這2個月以來,播種采集都是按預期進行的,一片片施肥良好長勢喜人的農田,讓白岩城居民對羅安的認同感達到相對高峰,以至於他本人都能夠感覺到一股莫名的力量:一些人即便不理解自己,卻也自發的想要崇拜他的外表形象,哪怕他原本隻是個銀發異族。

希望不要太早出現狂熱粉絲才好,如今白岩城這麼缺人手,腦殘粉太多到處搞事不小心變成信仰紛爭,惹毛了他的哥哥姐姐就非常頭疼了,現在沒撕破臉就算是表麵兄弟嘛,羅安也不知道怎麼處理這層諸神之間的關係。

“現在,時機終於成熟了,我的神力也可以開始組建技能了,爽到!”