活死人，行屍鬼，這兩個詞對我來說都是很新鮮的，因為以前老爹從來沒有給我提起過。我突然把這件事兒與老叫花子說的那個活著離開的死嬰聯係在一起，問到他，這個與那個是不是同樣的道理。
可是他卻告訴我，這是兩碼事，活死人和死而複生有著本質上的區別，所以不能一概而論。如果真的如活死人那般簡單的話，那麼這個世上所有的人便不用在死了，因為當他死了以後再把自己附身在自己的軀殼上，那麼他又可以複活了，如果真的能這樣，那這個世界豈不是要亂套了，終有一天會把地球漲爆。所以這種現象隻是個別的，而且是有違天道輪回的。
其實要成為一個活死人，是非常的講究的，首先這個屍源，生前必須是一個靈覺大開之人，在通靈界有一個俗稱“馬大腳”。馬大腳和決明子則剛剛相反，一個是靈覺極高之人，而另外一個則是靈覺極為低端的人，有天壤之別，所以從這一點來講，並非所有的人人死後都能成為活死人。而為何稱靈覺大開的人為馬大腳呢，因為“腳”通“覺”，極為“覺大”。所以所需要的活死人的屍體，其生前必須是天生的馬大腳，這一點也就限製了活死人的存在。
其次活死人並非是鬼物自己就能附身於馬大腳的，這道道理很容易理解，你想想，如果一個靈覺天賦極強的人，豈不是可以再活一次，如此循環，往往複複，這豈不是又亂了輪回嗎？
因此鬼物附身於馬大腳的這個過程是奇跡複雜的。第一是屍源難覓，然而對於屍體來說，鬼主也是很難尋得的。
俊偉這個人說話總是很笨，說了半天我也不太明白他所說的，於是乎我便說道：“這個是不是跟需要輸血的病患是一樣的，並不是每個人的血都可以輸給他，要把血型相配才能輸血！”
俊偉順著我的思路說道：“就是這個意思，一個鬼物要與一具馬大腳屍體能不能匹配，要考慮的因素遠遠不止血型相配那麼簡單，而且最重的是還需要有一個高明的“醫生”來主刀。”
這個主刀醫生，才是創造並且在背後操控這具活死人的幕後凶手。沒有這個操控者，鬼物是沒有把自己附身於馬大腳而成為活死人的這個能力的，這也就成就了為何鬼怪附身於常人身上的傳說廣為流傳，可是活死人卻極少有人知曉的原因。
稍微厲害的鬼物能夠輕度附身的，但是隻能做出一些簡單的基本動作，有的甚至連走路都成問題，隻能簡單的咿呀學語。但是活死人就完全不一樣，一旦儀式成功完成，除去人倫五常不談，從一定的意義上講，活死人已經具備了完整人的基本定義。
俊偉說這不是什麼危言聳聽，用來嚇唬我的話。活死人不但能夠讓人一樣進行基本的走跑跳等等，還能用人的智慧和思維融入到當時的社會當中，所以說，除去陰陽的定義，那麼他就是一個完整的人類。
俊偉還告訴我，要完成一個活死人的儀式是極其複雜的，這一點兒他隻是聽族長說起過，所以具體的就不太清楚，而且完成這個儀式需要很多我們聞所未聞的東西。而通常完成把一個鬼物與實體結合成一個活死人的過程，從尋找屍體和鬼宿主，到成功配型，直到儀式順利完成，這期間需要的人力物力，都是很強大的，運氣好的話，也得要一年半載，長的話，三五年也是正常的。所以從三水村或者離開的死嬰是活死人這一點，一下子就被排除了。
在搞清楚什麼是活死人之後，我感覺更加的困惑了。再看看這肮髒屍臭的大棉衣，我不僅覺得這個“醫生”費了這麼大的勁兒，就為接近段佳佳？可是段佳佳就是一個靈覺很有天分的普通女孩子，接近她到底有何目的呢？
從目前的這個情況來看，段佳佳絕對不是自己情願來到南平的，肯定是被那個大塊頭活死人幫架到此的。
我看著段佳佳控製不住自己的情緒說道：“俊偉，你說說這都啥事兒啊！段佳佳一個揉入的小女子，好端端的怎麼就牽扯到我們這件事兒裏了呢？究竟是什麼惡毒的人，連一個這麼漂亮的善良的小姑娘都不放過，你說佳佳都命苦啊，天生靈覺大開，馬大腳中的馬大腳，可就是沒有高人指點，多可憐啊！”
“哎，得了啊，別矯情啊，眼下這都什麼情況了！”俊偉直接給我說明眼前的情況說道：“別說你心儀的姑娘了，現在就是你我二人都是泥菩薩過江自身難保了，加上還有這麼一個天生馬大腳，這回我哥倆算是遇上硬骨頭了。”