閱讀文本是屬於語言藝術文本，它不同於音樂、繪畫、表演等藝術形式，可以直接作用於人的聽覺、視覺或觸覺等感覺係統。它隻能是以語義符號作為中介。間接地借助於人的想象，借助於人的間接性體驗，讓解讀者獲得審美感覺。同時，它不能像普通的交際語言那樣直白、外露，而是要特意設置一些理解阻礙，營造一些曲折遮掩，以造成一種陌生化效果。所以，這種形象的間接性、想象的自由性、語言的多義性與陌生化，很容易導致解讀意義的不確定性，使得文本具有很大的“召喚性”。
因此，麵對文本巨大的“召喚性”，教者的設計把引導學生解讀的切入口定位於“文本的審美話語層”，依據文本特有的表達形式，確立“應該教什麼”，在對語言節奏、情趣、形象、形式美的體悟、感受中，學生的自主意識得以發揮，自主建構得以保障。這是語言學習向語言表現力的逼近，也是語言直覺能力培育，使語言成為生命的一部分。教例中，化教為學，順學而導，真正體現了學習“還學與生”的“生本”教學理念。
2 從文本的主題出發，感受內容的意義。
還以《槐鄉五月》為例。在第二課時的教學中，教者這樣組織教學：
師：五月的槐鄉給你留下了怎樣的印象，你是從哪裏讀出來的？(生自由讀書，圈畫)
生：五月的槐鄉花多，花美！
師：從哪裏讀出來的？
生：槐鄉的山山窪窪，坡坡崗崗，似瑞雪初降……
生：這時候，連風打的旋兒都香氣撲鼻，整個槐鄉都浸在香海中了……
師：留意這個“浸”，什麼是“浸”？
生：沉浸的意思。讓我感到村裏村外都是香氣！
生：……
生：五月的槐鄉孩子樂。孩子鬧！
生：……
師：所以一想到那美麗的槐鄉，那群可愛的孩子，作者情不自禁地想說——
生：五月，是槐花飄香的季節，是家鄉孩子的季節。
本文既寫了槐花的多、香，又寫了槐鄉孩子的樂、鬧，這是作者要表達的內容。寫槐花是為了襯托槐鄉的孩子，寫孩子是為了反襯槐鄉的槐花，而這兩者又都是為了表現“槐鄉”，上述的課例抓住主題內容組織學生感受、理解、欣賞，文本的人文性的目標得以實現，把作者身為槐鄉人的那份自豪、驕傲表現得淋漓盡致。
總之，在感受性閱讀度的把握上既要重內容，更應重形式。閱讀並不是對字詞表麵含義的被動接納或單向的信息收取，應該從文字意義走向藝術意義，從而引出深層蘊涵。閱讀隻有通過對“語言魅力”的細心品味、深入揣摩，才能準確地觸摸到“永遠的思想”，受到藝術的感染。在這樣的閱讀感受中，學生作為閱讀的主體，在與文本的“親密接觸”中素養得以提升。對文本形式的關注始於學生對文本的直接感知，並始終以之為依托，對文本的內容的關注最終指向對文本的更具深度的感受和體驗——這都是“感受性閱讀”的內涵