對於作為教師的我們來說，“教育學”並不陌生。讀師範時，“教育學”與語文、數學一樣，作為一門專業課程呈現在我們麵前。至今還記得熟記的概念：教育學，是研究教育的科學。而這，幾乎是一則詞語遊戲。在我的印象中，教育學有著相當的深度，板著一副冷冰冰的麵孔。
考場的記憶
搜索留在頭腦中的記憶，好像“教師主導、學生主體”“麵向全體、因材施教”這些就是教育學課程留給我的印象。
顯然，讀師範時所學習的教育學，並沒有在我的頭腦中形成完整的知識結構，隨著歲月的流逝，遺留下的僅是一個一個的片段與“說法”。
不過，與“教育學”相關的、記憶最為深刻的事件是，我在中師畢業兩年後報名參加漢語言文學大專自學考試，其中有一門考試科目是《教育學》。我沒有其考試用的教材，也沒有做任何複習準備，就這樣以中師的學習水平、帶著“考過去歡慶、考不過去不遺憾”的心態走進考場。糊裏糊塗地答完考卷，一個多月後分數揭曉，我的教育學考了60分，剛巧及格通過。哈哈，我的中師水平的“教育學”，相當於大專水平的及格。一門課程通過，還是在未複習的狀態下，我心中相當的興奮。
也許，這又意味著那時的教育學，在我的心目中隻是一門考試科目。學習教育學，隻是感覺考試時有用，而離開考場，幾乎感覺不到教育學的存在。
還記得教育學考卷上的論述題，是要聯係教育學的理論闡述有關教育現象問題，我的答題策略是用教育學的話語“套”上實踐的案例，完成“分析”與“論述”。或許這又從一個角度說明，當時教育學對我是端著架子說話，我將教育學遠遠懸掛於半空中，我對教育學的理解，其理論與實踐是分離的。
不可或缺的迷失
1990年，我被分配到一所農村小學，一所隻有6個年級6個班180名學生9位教師的農村小學(現已撤並)，接手2個年級各一個班的數學教學。初登講台，我最牽腸掛肚的是如何上課，每天2節數學課分別講什麼，怎麼講，最擔憂的是“掛黑板”。至於“教育學”的思考，那似乎是非常奢侈的事。教育學，永遠滯留於教科書中。當時的我，麵對的現實是如何將數學考試成績排名分別在全鄉倒數第一、第二的兩個班提高名次：當時的我，年輕氣盛，為了證明自己的“價值”，毫不忌諱對考試分數的追求；當時的我，持有的理論就是，不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓。一年摸索性的奮鬥，我所帶的兩個班數學統考成績排名變為全鄉正數第一、第二。
不過，話說回來，我所帶班級為了迎接考試，也不是一味地蠻幹，為了平均分的提高，我專注於每個學生是否拖班級的後腿，“提高考分，人人有責”，“一個都不能少”，而這，恰恰以通俗的方式詮釋了“麵向全體”，盡管充斥著功利的成分。
輝煌的考試分數又激勵我繼續追求著分數輝煌的延續，而時間漸長，我在日漸顯得有些空洞並摻雜著茫然的心中追問自己：我需要怎樣的教育生活？學生呢？我意識到，教育需要考試，但教育不隻是考試。
伴隨著思考，我的視線從教學結果轉向對教學過程的關注。“優化課堂教學”，刷新了原先的“追求考試分數”的做法與想法。而這些，又觸發了我用文字記錄的衝動。
如在教學“角”時，不少教師常常用兩根細木條把它們的一端釘在一起製作成“活動角”。我在製作該教具時，對之進行了改進，即用兩根直的可推拉的電視機或收錄機的天線替換木條。小小的改進，不僅保持了原有的用處，而且增強了演示的效果。將“活動角”的兩條邊叉開的大小一定，天線拉出來，邊則長；天線推進去，邊則短。學生觀察發現，邊的長度在變化，角的大小始終沒有變，從而直觀地理解角的大小與其邊所畫出的長短沒有關係。
如今，再看我的這一處教學改進，心中依然持有一份“得意”。不過，我對課堂教學的探索並沒有停留於類似這樣的“小打小敲”。隨後，就課堂的導入、展開、總結三階段，就計算教學、應用題教學，就練習課、複習課、活動課的設計。就習題設計與應用我分別展開實踐性的探討與思考，相關論文相繼發表。
2000年，我發表了《讓學生體驗數學之“豐富”的嚐試》(刊於2000年3月《江蘇教育》)，從“聯係”、“應用”、“建構”、“創造”等角度探討作為學科的數學，如何讓學生活潑潑地學習。綜觀那一時期撰寫的文章，更多的是從教師施教的角度考慮數學教學的“問題”。
那十年，風雨兼程，從某種意義上來說，是我對教育學迷失的十年。那十年，卻又未必是迷失的十年，它是我對教育學的一段獨立探索理解的經曆。不經曆風雨，怎麼見彩虹？那十年，見證了我對數學教學的追求，而這，也是對教育學真正理解的一個過程。從這個意義上來說，這十年的迷失，不可或缺。
理解教育學需要一個過程。這一個過程，即是慢慢體味教育學的溫度的過程。不是“教育學”沒有溫度，而是我與她相距太遙遠。
轉折性的理解
讓我對教育學發生轉折性的理解的是在2091年，當時課程改革如火如荼地展開，我讀到了馬克斯·範梅南的著作《教學機智——教育智慧的意蘊》。
在這本書中。有這樣幾段論述：
我們可以將教育學定義成父母與孩子、老師與學生、祖母與孫子女在一起的某種際遇(encounter)。簡言之，即成人和一個正在成長中的年輕人之間的實際活動的關係。
教育學根本上是一門實踐的學問。教育學不能從抽象的理論論文或分析係統中去尋找，而應該在生活的世界中去尋找。
教育學。不僅僅是一個詞。通過道出什麼使我們慈愛地麵向孩子，靠近孩子，教育學這個詞促使了某個東西的產生。
教育學不僅可定義為某種關係或某種行為的方式，而且，教育學使得一個際遇、一個關係、一個情境或活動變得有教育學意義。
教育學就存在於我們每天與孩子說話的情境中，教育學就存在於我們與孩子在一起的方式之中。