（三）在素質教育上，單純強調概念式、說教式的會計人員思想道德情操
以不做假賬、誠信為其精髓，堅守規範為主要內容，來加強學員的道德品質修養與提高。忽視了思想品德教育的“教化”功能，沒有以切實生動有效的案例來剖析違法後果，僅僅宣讀的是國家政策的規定，沒有把它視為會計人員的一種精神而必須具有。
四、要徹底的對會計教育進行反思，綜合提高會計學生能力。
通過以上的簡單分析，我們不難看出，學校千辛萬苦培養出來的學生差強人意，學生接受的會計知識完整但是機械。這些未來社會的棟梁、人才走入社會中，能否為社會經濟單位接受，能否在社會經濟生活中遊刃有餘，為社會做出貢獻，從而實現自己的人生價值，需要打個大大的問號。難怪學校抱怨招生愈來愈難遂人願，學生厭學的情況不斷出現，社會經濟單位抱怨雖麵對龐大的畢業生隊伍仍難以找到合適的人才。學校、學生、企業之間無辦法進行有效地溝通，形成了巨大的反差，學校很努力地進行教學試點改革、變換花樣；學生很努力地在教授專家的指引下去背書、做作業，畢業後很努力地找工作，想著高薪，想著條件；企業想要發展，想要合適的後備人才，想要能為企業帶來活水的年輕實幹家，卻大都如大海撈針，難於尋覓。要改變這種現狀，我們必須重新定位和思考，反思過程和結果，以期能夠有所新得和發現，從而使我們的經濟有持續發展需要的源源不斷的後備人才，經濟才能不斷地繁榮而昌盛。
（一）教育必須有自己的明確指導思想
財經會計人才的培養，不是僅靠背一些概念、做一些習題而完成的，也不是做做樣子、走走過場能應付差事了事的，它是百年大計，需要我們認真對待。雖然現在有很多好的教育形式，但是在教育過程中，很多的教育工作者忘記了會計教育本身首先是一種思想教育。要樹立如實反映、客觀監督、作風嚴謹的思想，沒有對會計思想的正確理解和思考，永遠也不可能成為一名稱職的會計人員。學校理應加強這一個方麵的工作，才能保證實用性人才培養不偏離正確的軌道，才能塑造具有良好品質的人才，教育本身才顯得真實而有意義。
（二）教育方法需要思考和改進
對於學生的各種考核、競賽活動、成績的優劣，不單單地表現在卷麵成績上，不單單地表現在做題速度上，應該表現在對於問題的思考和判斷、分析上。之所以出現種種怪現象，就是我們的教師、教育方式仍受傳統教育做題解答等形式的影響，形而上學的思想仍然頑固地存在於教育者的頭腦中。畢竟會計學習與教育在我們國家的出現僅僅是二三十年的時間，我們沒有積累更多的行之有效的經驗。有理由相信行業教育不同於文化基礎課程教育，完全可以采取另外一種模式。在會計工作中，任何一名會計人員絕不會和其他會計人員去比賽速度，在人們心目中會計人員水平的高低完全是對於實踐中具體問題的看法、解決思路及其判斷上，以及會計人員的深入分析程度如何。所以我們一方麵應當引導學生思考問題、判斷問題、解決問題，提升他們相適應的能力，另一方麵應當提升專職教師的實踐經驗和能力，避免傳統教育思想作祟。隻有這樣，我們距離培養會計人才的目標才能更近，才能更好地適應社會需要。
（三）教學上，采取更加積極主動地多種方式
改變過去呆板的教學模式，要引導學生去思、去想，多聽學生對問題的解決的看法，達到師生課堂和諧的效果，變單一枯燥的教學為興趣盎然的課堂教學。古代教育名著《學記》中指出：“親其師，而信其道”。課堂融洽的氣氛能夠促進教學相長。結合會計專業的特點，采取更加實際的教學方法，注重實務操作與訓練，帶著問題去實習，帶著問題去操作，讓學生學會思考學會主動，這樣就達到了培養會計人員的創新能力，使之更好地適應社會需要，成為有用的人才。
參考文獻
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作者簡介：付素華（1979-），女，漢族，三門峽市財經學校工商管理碩士研究生，研究方向：會計研究。
（編輯：王娜）