自我批評是對自己的，對照黨章，哪些事你做的不好，就得自己改正，自己對自己不能原諒，不能得過且過，黨員要‘慎獨’，就是說沒有人監督，你也不能放縱自己。你想過你哪些事做對了，哪些事做錯了，進行自我批評改正錯誤，你沒有。你不是陽山的核心，你不像一個支部書記，倒像一個自律性很強的生產隊長。
實事求是。你實事求是地對待陽山社員的貧苦了嗎？你想過辦法改變這種貧困麵貌了嗎？你也沒有。所謂實事就不能有一絲假的，這件事有一絲不能確定就得繼續調查，真就是真，假就是假，這是實。是，是真理，調查一件事，一定找出事情發生的真正原因，就是求是。比如，一隊那麼些人為什麼一家每天分幾瓢水？原因是水源不夠，能不能增加水源讓大家多一點水？就得調查，發現北坡有一個水源，但是人們挑不上來，為什麼跳不上來？調查發現坡太陡了，能不能把陡坡弄緩一些，研究發現挖掉一部分土，坡度就緩了，這是可以做到的，馬上組織人解決它，群眾能用的水就多了。這個例子是我給你講的事實求是調查研究處理問題的全過程。你們一直沒有進行這樣的工作，以至於十七年隻分幾瓢水困難局麵沒有改變。這是惰性工作，當一天和尚撞一天鍾，甚至連鍾都不撞。你不是隻管二隊，你是陽山的書記。實事求是的調查問題，實事求是地解決問題，差一絲都不行，你達到這個標準了嗎？
三大作風不是看的，是做的。是黨幾十年寶貴的經驗，是用鮮血換來的。人民為什麼擁護共產黨，就是黨有三大作風。這次的社教運動就是黨在自我批評，自我清理黨內那些蛻化變質分子，修正主義分子，這次運動是誰整誰？是我們黨自己整自己。
給你舉個例子，陝北人民很窮，解放軍打下沙家店糧站把糧食分給陝北人民，這是為啥？軍隊和老百姓心連心。毛主席親自帶著軍隊到山西籌糧，這是為啥？為了減輕陝北人民的負擔，有些戰士看到群眾挨餓，把自己的幹糧袋送給群眾而自己挨餓，這就是為群眾，為人民服務，共產黨幫助群眾挑水、掃院子、收莊稼、打土匪、鬥惡霸、搶險救災，為此，有的還獻出自己的生命。這些說明什麼問題？是黨的三大作風，把群眾放在心上。
黨的綱領中說：我們黨是中國工人階級的先鋒隊，以毛澤東思想為理論基礎。共產黨宣言說，共產黨員必須徹底解放全人類後才能真正解放自己，往小裏說，隻要陽山有一戶還在受窮，你就應該全力幫他富起來。你看電影裏的共產黨員，衝鋒在前，退卻在後，那不是假的是真的。狼牙山五壯士，為了掩護群眾自己跳崖犧牲，如果不為群眾，他們早就突圍了。我在的那個部隊，出現了塌方，這是要死人的，黨員們先衝過去搶險，他們傻到不知道死嗎？為了群眾生，寧可自己死。哪裏有危險哪裏就有共產黨員，這就是黨員的先鋒模範作用，黨員的無私無畏的精神。我提班長後，我的老班長退下來當戰士，在一次塌方中衝在前麵，受了重傷。像這樣的事跡，我們部隊經常有。還有一次，老兵複原已經宣布了，明天就乘車離隊，一連的老兵熊誌忠，想最後看一眼自己工作過的山口，他看見炸藥房失火，飛快跑向炸藥房，誰都知道，炸藥隨時可以爆炸，離炸藥房一百米以內的任何設備非死即傷，他衝進炸藥房去拉閘斷電，閘箱子已經燒變形了，他拉不動，手燙傷了，我也正好跑到，撿起大木棍打斷了電線，火被撲滅了，避免了一場災禍。當我們撲向炸藥房時，那是冒著生命危險的，我們都傻的不知死嗎？不是的，因為我們是共產黨員。
共產黨的哲學是鬥爭的哲學，你把自己混同一個老百姓，遇事得過且過，聽天由命，不鬥爭，不進取，這麼大的社教運動，你置身於運動之外，隻管自己門前雪，不管他人屋上霜，你可能在想，我自己不犯錯誤就行了。這是自私自利的另一種表現，你黨員的先進性哪去了？我說的這些，你想想，哪一條你做的符合黨員的標準？事實上公社黨委已經開除了你的黨籍，我們可以不管你，因為你不是黨員了，你也不是隊長，你也沒有貪汙，我們這樣苦口婆心的教育你，為什麼？因為你曾經是我們的同誌，就是要把你拉起來，別掉隊，像個黨員的樣子，發揮黨員的先鋒模範作用，為陽山的富裕衝鋒陷陣。”