■ 情緒、情感與感情是一回事嗎
1.情緒、情感與認識過程的區別及聯係
（1）情緒與情感的區別及聯係
人非草木，孰能無情？在日常生活中，我們每個人都會對客觀事物產生不同的心理體驗。例如，順利完成任務使人愉快和輕鬆；麵對敵人的挑釁會令人激動與憤怒；失去親人使人悲哀和痛苦；遭遇危險會令人恐懼與驚慌；美好的事物使人產生喜愛之情；醜惡的現象令人產生憎惡之感；麵對精彩的大千世界人們還會產生各種欲念。所有這些喜、怒、悲、驚、愛、惡、欲都是情緒和情感的不同表現形式。
所謂情緒和情感是指人對客觀事物和對象所持的心理體驗。
情緒的表現形式很多，一般認為，快樂、憤怒、恐懼和悲哀是四種最基本的情緒。快樂是個人達到目標、解除緊張後的情緒體驗，其程度取決於願望滿足的程度和結果出乎意料的程度；憤怒是個人目標不能實現或一再受挫而產生的情緒，其程度取決於目標受幹擾的程度及違背願望的程度，同時也受個性的影響；恐懼是個人企圖擺脫或逃避某種情境而又無能為力時所產生的情緒，引起恐懼的關鍵因素是人們缺乏處理可怕情境的力量，缺乏認識和經驗；悲哀是個人在失去所盼望的、所追求的東西或有價值的東西時所產生的情緒，其程度取決於所失去的事物的價值，失去的事物價值越大，引起的悲哀就越強烈。以上四種情緒通常稱為原始情緒。在此基礎上，每種情緒又會分化出其他情緒或與其他情緒結合形成複合情緒，如嫉妒與厭惡、驕傲與羞恥、內疚與悔恨、愛與恨等。
情感通常分為道德感、理智感和美感三種。道德感是人們運用一定的道德標準來評價自身或他人的行為時，所產生的情感體驗，如民族自豪感、集體榮譽感、社會責任感、義務感等；理智感是人們對認識活動的成就進行評價時所產生的情感體驗，如大學生在學習過程中取得優異成績時的喜悅感和成功感；美感是人們對美的體驗，是人們根據審美的需要按照一定的美的評價標準，在創作或欣賞美的事物的過程中產生的情感體驗，如欣賞藝術作品、觀看文藝表演時人們在心靈上產生的共鳴、震撼、陶醉與愉悅。美感包括自然美感、社會美感和藝術美感三類。
情緒與情感既有區別又有聯係。情緒與情感的區別主要表現在以下幾個方麵：情緒通常是指與生理需要是否得到滿足相關的體驗，如由飲食引起的滿意或不滿意的體驗，由危險引起的恐懼體驗等；情感是指與人的社會性需要是否得到滿足相關的體驗，如因長期的藝術熏陶而產生的對特定藝術作品的美的體驗等。
情緒是人和動物所共有的，動物也有喜、怒、哀、樂等情緒；情感則是人類所特有的心理現象，它是在人類社會曆史發展過程中產生的，具有社會曆史性。
此外，情緒具有較大的情景性、短暫性和起伏性；情感則具有較大的穩定性、深刻性和持久性。喜、怒、悲、驚這些情緒隻有在一定的情景刺激下才會產生，而且起伏程度較大，持續時間一般較短，並多以外顯的形式表現出來，如手舞足蹈、頓足捶胸、麵紅耳赤等；但像民族自豪感、責任感則是長期的、穩定的，帶有明顯的內隱性，多以內在的體驗形式存在。
情緒和情感的聯係主要表現在：它們都是因需要是否得到滿足而產生的體驗，是同一類型的心理活動。從某種意義上講，情緒是情感的外部表現，情感是情緒的本質內容。一般來說，情感的產生會伴隨有情緒反應，情緒的變化又常常受情感的支配。
“案 例”
危難之際見真情
2003年春夏之交，一場突如其來的“非典”疫情肆虐全國，一時間人們談“非典”色變，整個中華大地籠罩在恐怖的陰雲之下。但在抗擊“非典”的最前線，許多醫護人員麵對“非典”病人，沒有驚恐，沒有逃避，而是以醫務工作者救死扶傷的高度責任感，臨危不懼，舍己救人。許多身患“非典”的病人，在他們的努力下，終於脫離了死亡的威脅，重獲新生。
在這個案例中，人的生理需要服從了社會需要，人的情緒受到了情感的支配。人的情緒和情感統一在了人的社會本質之中。