嚇得兆學疚一個激靈，那片悠悠的空白和閑散詩情都嚇得飛了，他更往裏縮了縮，月光又幽幽的流得多了些，卻又隻是流白，想來裏麵不會有小榕樹撲出來救自己，又懊惱又失落，然落到實處，倒也認了，隻是好不懊惱，惱得鬱卒的卻是自己竟然讓小榕樹新收的小子扮豬吃老虎，吃了大虧了！至於在力量差異的實況下招致的危機意識，他曆來是欠缺得厲害的。
眼下他可算才透過了魂來，就隻盡著怒氣把那紮紮節節地夠來的手盡力一掀，幸而那人也是脫力剛過，根本沒有較力的欲念，本也隻是趴在那裏，被兆學疚掀得應手就倒，兆學疚又隻嫌手上餘力不夠，又惱恨他裝死狗地趴在自己腿旁往起夠，倒多添了些厭，坐在那裏又下死力踹得幾下，當真與踹死狗相似，神父隻整個兒滾在那裏，喘著氣，嘔著氣，倒委屈得怒了，隻聽他怒道：“你這人有沒有良心？有沒有廉恥！你憑什麼就這樣登堂入室了？”
兆學疚一陣燥惱，他整個人籠罩在陰冷的流光中，不免就有些空虛，又怔了半晌，他更怒：“你有沒有人性，有沒有理智？你又憑什麼伸手就扼殺剛還在談笑的朋友？而且，都這個樣子了，你還隻計較入室不入室的事，你……”
兆學疚氣得無以為繼了，心軟和惱怒，虛弱和暴烈隻在自個胸中交戰；那神父倒挺了挺胸脯，自得而矜持地道：“這才叫專業！”
眼看著兆學疚的氣胸又要漲起來，眼看著遠超過了自己，於是他又識相地怔一怔，竟畏怯地縮了縮腦袋，又偏一偏，恍然，而後豁然，乃至爽朗地提議：“噢，方才啊！不愉快的事，讓我們忘了它吧！我也不怪你了。”
倒也不覺得他是裝的，反正精神病的第二人格切換起來總是很徹底的。不管怎樣，如果兆學疚不肯同意，他看起來是每根骨頭都很失意的，低了頭，他又切切地道：“我不騙你，是你騙了我。你覺得我很危險——在夜深人靜的時候，安全似乎要比道德顯得更重要。可隻要你明白，人生的折磨已經夠多了，不需要這樣自我審判。當然，你老是說謊，也許是天性如此，也許是故意騙人，也許是有一種信口胡說的需要，越是講得天花亂墜，越是顯得他能耐，可是，這一次你下的賭注太大了——”
兆學疚在口舌之爭上基本上是難逢敵手的，眼下也一樣，他馬上逼上去嗬斥道：“我是撒了謊，可那也是因為謊言比你更真實！你的存在與暴力一再而三地破壞了我的空氣，就連你沉鬱暴戾的情緒都仿若釋放到空氣中的毒藥！更別提你當著上帝的麵都能下毒手！”
可那又能怎麼樣呢？他停下啪打灰塵的動作，攤了攤手，又攤了攤手，而後就沒有了。兆學疚不禁就有些懷疑，遂傻傻地問：“你小子不會是——想說你忘了對我做過什麼了吧？”
他一個利落的白眼翻過來，顯出了尊嚴的惱怒：“別侮辱人！我不是白癡，也不是無賴！”
頓了頓，看兆學疚仍是那候教的眼神，就幹脆地道：“我知道你在想什麼——高貴的王子在叔父祈禱時不肯殺他，而我卻在人懺悔的時候下手，也隻在別人懺悔的時候下手——我不是祈求，也不是裝蒜，我知道這大概是錯的，是一種罪過，但我感到快樂，天堂就在身邊。”說到這裏，他又死心不息地瞄一眼流光溢彩的身後，想，簡直是恨不得隻想，往這個名目上發揮的，然——中國人就這點不好，又固執又虛偽，你簡直沒法叫他承認：除了這個，人們不就生活在一個欺騙、剝削、傷害、禁閉的地獄裏，還有什麼值得計較的？好吧好吧——“反之，任何信仰在死亡麵前都無能為力，人們苦惱於生命的短暫，卻又在短暫的生命力得不到應有的充實，人們企望獲得生命的意義和價值，並進而以生命的提升來達到對生命的超越和實現某種永生，但又驀然發現惟有死亡才是永恒，死亡就是永生。看看，這既是我的罪，也是我的行為邏輯。你既然知道，何苦又要來試探我？你可以說這是一群聰穎正直的人正在墮落，然我卻認為深信自己的白玉無瑕就足以使任何人作惡無忌。你自己想想，這到底是你的錯，還是我的？”