蘭酊也自怔住，歎道：“原來如此！這東洋人用卑鄙的手段害死了霍大俠，所以有好漢就在這一日做東洋人的劫殺日。”
兆學疚點頭道：“霍大俠雖是在上海行俠開館，卻是天津人，想必這好漢自是霍大俠的後人。每個人都逃不開各自的曆史。活著的人如果不為死去的人做點什麼，又怎麼對得住那死去的人。”
蘭酊臉色又點發白，怔怔地道：“……這樣嗎？”
兆學疚的心緒隻惘然地一上一下隨她跳動，沒法去深究什麼，隻問什麼答什麼，於是話題又轉了回去，道：“是啊，我嫂娘死後三年，那慕容晴天重出江湖，隻身出入了無人能出的龍尊之地，卻隻是為了取回我嫂娘的骨灰，但卻在同一時刻，清朝宣告滅亡，於是，江湖中人皆流傳那時因為撼動了龍尊，致使江山易主。於是一路上，無數人把注意力放在裝我嫂娘骨灰的瓷器上，以為那就是龍尊的真身。”
蘭酊笑著插嘴道：“可我卻聽說，那慕容晴天大俠竟然就此棄了那疑似龍尊的瓷器，隻用自己貼身的衣服包了骨灰，把骨灰送回了黃家，自此慕容晴天和黃家同時銷聲匿跡，遠離了天津衛。”
兆學疚點頭道：“這一段江湖舊事，在江湖上耳聞能詳，可是，我自覺得，我嫂娘愛的人不應該是一個隻顧自家安寧而放棄原則的人，如果那瓷器就是龍尊真身，他會放棄讓它流落江湖引發爭奪仇殺嗎？他為什麼要離開天津衛，而把他的兒子留下來？”
蘭酊一怔：“他的兒子？”
兆學疚道：“小榕樹啊！”
蘭酊笑笑，欲言又止，然後含混地道：“那……到底是那一個環節出了紕漏呢？能在眾目睽睽之下瞞天過海，真不愧是第一俠道。”
兆學疚腦中似有什麼重要的東西閃過，隻是抓不住，兆學疚有點焦躁，於是轉了個話題道：“我沒跟我嫂娘學過陶瓷，後來卻十分後悔，於是轉到英國的時候，曾經進了一個陶瓷廠做工。陶瓷其實起源於中國，但骨瓷的始創卻在英國，1794年由英國人發明了骨瓷，在其黏土中加入牛、羊等食草動物骨灰而得名，骨質瓷的形成主要依靠氧化矽、氧化鋁和氧化鈣，其中氧化鈣的含量越高，色澤就越好。在自然界中，氧化鈣的來源不多，所以選擇動物的骨粉作為氧化鈣的來源。骨瓷的色澤呈天然骨粉獨有的自然奶白色。一般說來，原料中含有25%骨粉的瓷器則可稱為骨瓷，國際公認骨粉含量要高於40％以上，質地最好的骨瓷一般含有51%的優質牛骨粉。而骨粉成分為40%以上，器具的顏色則更呈乳白色，屬高檔骨瓷。”
蘭酊也笑著配合道：“你給我講講骨瓷吧！”
兆學疚卻不就說，反而頓了一會兒，文不對題地笑道：“你說怪不怪，三不管的人動不動就愛先來段故事、傳說、戲文，或者真真假假的往事，弄得鬼鬼魅魅的，然後才到正題，正題也愛雲裏霧裏的，現在我算是有些明白了，我們中國人愛熱鬧，愛說話，但也最講究含蓄和意會嘛！蘭町，我沒忘，隻是……在外，有時很孤獨，你知道，西方在十九世紀裏，科學、工業突飛猛進飛速發展，神學和政治理論卻在土崩瓦解，創造發明又使得生活和戰爭越來越複雜……看看吧，東方封建文明引領世界兩千多年，它固然顯得迂腐、緩慢、保守，陳舊，期間也有不少衝突，但在大多數時間裏，它是以和平、禮儀、友好為主題的；而西方文明引領世界不過近來的一百多年——殖民、侵略、殺戮、掠奪、奴役、腐蝕……1914到1918那一場世界大戰，戰爭範圍之廣、程度之烈，牽扯的地域和人口之眾，讓人很懷疑，這西方科學至上的可取性。而且，通過這麼慘烈的一場戰爭，人們仍未得到足夠的教訓，道義也更不清明，這世道彰顯出來的，越發是赤裸裸的弱肉強食，強者為王，適者生存。達爾文的進化論若果要這麼來詮釋，那人類，到底是在進化，還是在退化？抑或真如尼采宣稱的那樣，上帝已死，人類已經走到了末路，下一輪進化出來的，應該是超人。西方一直有終日審判的預言，世界末日終會到來……可以預見的，人類將麵臨會一場更大的浩劫，因為普遍存在著的精神危機，舊道德和次序都被打亂，新的又無法重建。先進的西方人同樣麵臨著更劇烈的人心、倫理、道德的混亂……咱中國人吧，好歹講究好死不如賴活著，越苦的人倒越頑強，有士大夫會自殺，那是因為諫死，道義很明確，可在西方，不少年輕人陷入低迷，癡迷於自殺，德國有一個偉大的文學家歌德，他的小說《少年維特之煩惱》風靡了整個歐洲青少年的心，講述的就是這樣的悲劇人生。英國有喪心病狂的街女殺手開膛手傑克——從自殺到謀殺，到戰爭，總之，人們不珍愛生命……”