和合先生氣得有點站立不穩，喊道：
“你這是強辯、狡辯、詭辯……”
主宰說，快給老林搬一條凳子，扶他坐下，別讓老林摔倒。
身邊人忙抽一條凳子放到和合先生屁股下，將和合先生扶（按）到凳子上坐下。
和合先生渾身顫抖著、掙紮著要離開凳子，要站起。
主宰說：
“老林你別站起，你已站立不穩了，有話坐下說，慢慢說，別急別躁，一急，
容易上火，一躁，也容易上火，急火攻心是會暈倒的。弄不好會得後遺症的。”
“你，你，你……”和合先生氣得舌頭打卷，連著幾個“你”後，話方連貫。
“你嘲諷我，侮辱我，豈有此理，豈有此理！士可殺而不可辱。”
主宰不急不慢地說：
“老林，我這是為你好啦，怎麼是嘲諷，還說侮辱，有要你坐下慢慢說的人是嘲諷你、侮辱你嗎？慢慢說，慢慢說，把話全說出來。”
和合先生說：
“好，好，你也慢慢聽著，我等十三人投誠歸順造具文冊呈送，是不是你抓的？是不是你關的？是不是你將我等押上台的？是不是你念的名單？是不是你喊的該殺不該殺？百姓知道什麼，不就是跟著起哄。你抓我等，關我等，將我等綁縛到戲台，難道還不是你殺的嗎？你隻是借戲台演了一下戲而已。借百姓之嘴用用而已，以圖洗脫殘殺投誠歸順之人的罪行！”
主宰說：
“老林你這話有對的地方，更有不對之處。尤其是你對百姓的認識、觀念，那是大錯特錯也。你說對的是，抓你等，關你等，綁縛你等，都是我的命令，但之所以要抓、要關、要綁縛，自有我的道理。這道理等下再說給你聽。至於你大錯特錯之處嘛，你怎麼能說‘百姓知道什麼，是跟著起哄’呢，百姓是我們的衣食父母啊，沒有百姓，就是皇帝老子也得餓死！凡大聰明大智慧者，都在百姓之中，都出自於百姓。百姓，隻有百姓，才是真正的偉大的推動一切的力量。連唐太宗李世民都把百姓比作水，水能載舟亦能覆舟。你卻說百姓是跟著起哄。請問，那跟著起哄的百姓怎麼說你不該殺，怎麼力保你不死？這就說明百姓的眼睛是雪亮的嘛，是好人是壞人，百姓心裏全有本賬嘛，他們不會冤枉一個好人，也不會放走一個壞人嘛。”
“百姓……百姓……”和合先生竟一時有點支吾。
……
“主宰，你該吃飯啦。”身邊人提醒主宰。
“菜蔬”又一碗一碗，一碟一碟端了上來。
主宰對和合先生說：
“老林，我們還是邊吃邊談，如何？”
和合先生說：
“我不吃，不吃，我早就說了不吃！”
主宰便對身邊人說：
“我也早告訴你們了，老林不吃我也不吃。”
這個身邊人便對和合先生說：
“老林啊，你就陪著吃一點吧，我們主宰可是餓著肚子跟你論理啦！已經日上三竿了啦。”
主宰說：
“日上三竿算什麼，鄉裏吃早飯不就是吃得晚嗎，不就是一天隻有兩餐吃嗎。不就是閑時吃稀忙時吃幹嗎。”
“撤下撤下。”主宰揮揮手。
“菜蔬”又第二次一碗一碗、一碟一碟被撤了下去。
“菜蔬”撤完後，主宰對和合先生說：
“現在我跟你講講為什麼抓你等，關你等，綁縛你等的道理。”
和合先生說：
“我洗耳恭聽。世上竟然還有抓、關、綁、殺衷心迎候你、擁戴你、希望實現你所提出‘均貧富’、‘人皆有田’之人的道理？！”
主宰說：
“老林你是飽讀史書經書之人，想必對軍事上的道道也有所知曉。這個道理，我一說你就明白。你站在我這個角度想一想，倘若是你統帥救民大軍，劍鋒直指夫夷江，要解救夫夷江的廣大百姓，救民於水火之中，夫夷江各鄉鎮懾於正義之師威名，不敢抵抗，投誠歸順，好，這的確是好，免了百姓的刀光之災，因為一打起仗來，不死人是不可能的嘛。可你這個統帥對歸順的頭兒，難道就不會有警惕之心，難道就不擔心其中有詐，難道就不會采取些提防措施，所以，為了實現‘均貧富’、‘人皆有田’的理想，為了對百姓負責，對地方頭兒暫行扣押，以防生變，是必要的措施嘛……”
“你那是暫行扣押麼？”和合先生說，“你的暫行扣押就是全部處死，一律砍頭。”
“你聽我把話說完嘛！”主宰說，“我在這裏給你透露我軍的一個內部秘密
囉，我們將人扣押後，立即進行會商，會商的內容是如何處置這些被扣押的人，
我們的會商主要是請百姓代表參加，主要是聽百姓代表的意見，百姓代表的意見是什麼呢？百姓代表的意見就是你已經知道了的，確定了要被處置的名單。這就是民主決議。為了慎重起見，我們還特意召開百姓大會，由參加大會的百姓來決定名單上的人到底該不該殺，所以由審判官念一個名字，就征求戲台下百姓的意見嘛。這是發揚民主，充分相信百姓，依靠百姓嘛！”
和合先生說：
“由審判官念名字征求戲台下的意見是發揚民主，哪朝哪代有這麼個搞法，哪個審判官會如此胡亂行事？！前無古人，前無古人。”
主宰說：
“我們就是要做前無古人的事啦，正是古人沒有做過的我們就要做啦！隻要有利於百姓的事，隻要是百姓讚成的事，我們就做。凡有損於百姓的，有礙前進的，管他什麼金科玉律、雲篆瑤章，統統砸碎！”
和合先生冷笑一聲，說：
“虧你那告示上還寫了什麼‘若投誠歸順，草木不驚’，虧你告示上那些個字還寫得如同雲篆，還文如瑤章。原來也是可以立馬砸碎，不作數的嗬！”
主宰一聽，立顯驚訝，說：
“我驚了草木嗎？啊，我真的驚了草木嗎？！我們一進駐夫夷江，第一件事就是安民，要百姓不要驚慌，救民軍秋毫不犯。我們果然是秋毫沒犯嘛。就連百姓頭上那根辮子，我們也是任由百姓自己處理，願剪願留，願披散願紮起，給予充分的自由嘛。第二件事就是召開百姓大會，由百姓來處決他們不放心的人。這第二件事也就是為第一件事做保障嘛，處決了百姓不放心的人，百姓就放心了嘛！所以，老林啊，對於被砍了頭的那十二個人，你也不要老是提及了，他們的死，是百姓的心願。正是‘民要其死，其不得不死’。再說，為了實現我們‘均貧富’、‘人皆有田’的理想，死人的事總是難免的嘛。同時，為了實現這個理想，我們要做的第三件事是，立即開展……”
主宰說要做的第三件要立即開展的事還沒說出，和合先生猛地站起，一掌拍在曾擺放各種菜蔬的桌子上，喝道：