正文 湖南油畫風景本土化形成因素分析(2 / 2)

革命聖地也使湖南油畫在題材上更豐富,長沙黃花機場新航站樓上蕭沛蒼巨幅油畫《韶山》,陳和西的巨幅油畫《橘子洲》《金色田園》以獨到的繪畫語言闡釋聖地氣魄、美麗和欣欣向榮。

二、畫家性格、氣質、經曆、學養對湖南油畫風景本土化的影響

在湖南油畫家群體中,因性格、氣質、藝術經曆不同,作品呈現的麵貌亦有不同。性格共性中皆有湖南騾子精神,堅毅勇敢,敢為人先。又因每個人獨特的、長期形成的穩定的心理特征,作品凸顯個性藝術語言特征,帶有個人獨特的情感色彩,使畫麵呈現的藝術氣質更加鮮明、突出。浸潤在中國美學思想下的油畫風景,在氣韻、意境上追求的品質更加雅逸。

陳和西和他的弟子們在油畫風景中對意境的營造可謂是匠心獨運。他試圖用湖湘田園樸實的美,透出一種寧靜致遠、淳樸真實的意境。他的風景畫幾乎都是正方形的構圖,這一點是從方形篆刻的構成關係中得到啟示。簡練的構圖中力求飽滿完美,色彩溫潤、敦厚、豔麗而雅致,意在筆先的造型表達。他用筆率性、隨意、靈動,皴、擦、點、染交替進行,大實大虛的空間處理,禪宗的“色空”觀,都是他表達意境的元素。

曲湘建先生的油畫風景寫實而質樸,俄羅斯現實主義風格始終影響著他。他多年來專心地追求嚴謹的造型,真實的自然色彩。周彪、徐立斌、胡大虎等畫家在風格上亦有與曲先生相似之處。

黨朝陽的油畫風景在意境上追求的就是一種空靈之美,一石一山,都承載著無限生機、無邊的深情。一切從心出發,從無出發,以表現宇宙生命為根本,畫境即心,與陳和西先生異曲同工。段江華和莫鴻勳的風景畫大氣而沉重。湘楚大地之壯美被他們表現得淋漓盡致。

湖南地處中部,雖不及沿海的開放和京城的文化中心地位,但湖湘大地曆史悠久,是一塊文化的沃土。從屈子行吟到柳宗元、齊白石、周郭頤、王船山、魏源,再到沈從文、譚嗣同、毛澤東、劉少奇……浩瀚星空、璀璨明星,照耀萬裏,人傑地靈。“湖湘文化的特質就是融合創新”(周功華語)在湖南油畫家中,他們勇於嚐試用新材料、新技法、新的觀念去畫布上完成精神的訴求。

年輕的油畫家不斷嚐試各種材料方法,力圖完成某種突破。黨朝陽的風景獨樹一幟,《逝去的風景係列》大象無形。他在自己內在精神世界中找到了適合的圖式,並由此創造出了具有精神含義的風景畫,在他的風景畫中,湖湘大地的大山賦予他智慧,將材料與圖式和精神融合在一起,闖出了一條屬於自己的路。黃禮攸也是一位將玄學符號植入風景繪畫中的創新者,他的作品《造房圖》《財神到》體現出一種時間的滄桑與人文的感傷,用材料綜合表現某一哲學的表象。

湖南的青年油畫家遵循藝術法度,又不斷嚐試創新,以敢為人先的氣魄為湖南油畫打上“湘”字標簽。

結語

湖湘大地的地域文化和地域地貌特征對湖南油畫風景本土化的影響不是靜止的概念,而是隨時代、時空、時間的變化而呈發展形態。深厚的地域文化造就湖南油畫群體在審美觀念、創作內容、表現技法與風格特征上呈現趨同性,形成鮮明的湖南本土特色。

(注:本文為湖南文理學院科研處研究項目階段成果,項目編號:jjzd.1217)

參考文獻:

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作者單位:湖南文理學院美術學院

(責任編輯:曹寧)