正文 異中存同 為我所用(2 / 3)

在王子的夢境裏,有需要的全部:自由、力量、愛和溫暖。他們以王子睡床上懷抱的美麗天鵝的姿態出現,猶如童話般純淨美好。在王子想要自殺時出現的天鵝,是他內心深處對美和愛的深情期望。他再一次看到了天鵝,不再是年幼時的恐懼,不再是無盡的彷徨。這一次的天鵝,帶給王子對愛、對自由、對力量的莫大滿足。其實,沒有什麼“黑天鵝”,舞會上的黑衣人不過是一個普通的浪蕩公子。給王子致命打擊的,是重疊在浪蕩公子身上的王子對美好的幻想。臥室裏出現的天鵝是他對生活的最後一次幻想,但對於現在的他,一個連自己都不再相信自己的生存價值的人,這種幻想已經不再是美好、令人向往的了。天鵝的廝殺,是王子精神世界痛苦掙紮的意象,曾經賴以生存的憧憬再一次變成可怕的惡魔。精神世界開始反噬,“頭鵝”的死變得不可避免。而對於此時的王子,與生相比,死亡反倒顯得如此溫暖,不再有束縛,不再有掙紮,他又一次變得純潔無瑕。

男版《天鵝湖》打破了傳統情節芭蕾的各種框框,但依舊保持了全劇完整的故事情節;由男演員扮演的天鵝雖然帶上了十足的野性和強健,但依舊保持了傳統女性天鵝的優美和抒情,同時,古典音樂與夢幻因素的沿襲,都讓此劇成為了一部令人熟悉的現代舞劇,是 “異中存同”的典範,因此該劇一下子抓住了成千上萬觀眾的心,演出盛況空前,經久不衰。

二、芭蕾舞中的現代舞因素

起源於文藝複興時期的歐洲古典芭蕾,在歐洲豐厚的文化滋養下,在18世紀進入了浪漫主義的高峰,而在19世紀初達到了其藝術的“黃金時代”之後,卻漸漸地衰落了。昔日古典芭蕾中,嚴格的程式規範、死板的舞劇結構、僵化的舞蹈動作,已經不能適應當時人們的審美與精神需求。20世紀,芭蕾注入了現代舞中,打破機械、僵化、呆滯的創新意識,以現代芭蕾的名義起死回生。

世界芭蕾的天空上一直飛翔著兩隻有著永恒生命力的大鳥,白色的一隻叫“白天鵝”,紅色的那一隻就叫“火鳥”。舞劇《火鳥》是被譽為“20世紀最偉大的作曲家之一”的伊戈爾·斯特拉文斯基的三大現代芭蕾舞劇中的第一部,也是最重要的一部。該劇作1910年6月25日在巴黎歌劇院首演,由俄羅斯芭蕾大師福金編舞,演出獲得成功,並為作曲家贏得了聲譽。如果說男版《天鵝湖》是“異中存同”的典範,那麼《火鳥》則是“為我所用”的典範。

1.編導對現代舞理念的借鑒

《火鳥》的編導米哈伊爾·米哈伊爾洛維奇·福金不迷信古典芭蕾,他受到印象主義的影響,力求用新的舞蹈構圖和動作從根本上衝破原有的學院派芭蕾,采用了三種在性格和技術上完全不同的手法:魔王的動作表演醜陋怪誕、棱角分明,以表現陰森邪惡的魔域世界;公主和少女們的赤腳跳舞,采用典雅、柔和的俄羅斯民間舞,表現了青春的美好;火鳥采取以大跳為主,技巧較高的傳統芭蕾,顯示出光明與正義的強大力量。同時,福金受到鄧肯解放身體從而達到解放人性精神的影響,對芭蕾進行了改革。他主張姿勢建立在自然表情規律的基礎上。在舞劇《火鳥》中,福金用舞蹈作為手段講故事,而不是舊芭蕾中那樣依靠程式化手勢,用啞劇交代劇情,他用鄧肯的造型去豐富和拓展其語彙,大膽進行改造使之具有符合現代審美潮流的新的形式。