對於“小不忍，則亂大謀”可以這樣分開來運用：處事的時候，“忍”字可作“決斷”用；對人的時候，“忍”應該作“忍耐”、“包容”的意思來用。人常常會逞一時之快，說出或做出讓自己後悔的事情，“小不忍則亂大謀”是我們在社會上最常被規勸的一句話。忍，乃是一種大智慧。
子曰：巧言亂德，小不忍則亂大謀。這兩句話很明白清楚，就是說個人的修養。巧言的內涵，也可以說包括了吹牛，喜歡說大話，亂恭維，說空話。巧言是很好聽的，使人聽得進去，聽的人中了毒、上了圈套還不知道，這種巧言是最會攪亂正規的道德。
“小不忍，則亂大謀。”有兩個意義，一個是人要忍耐，凡事要忍耐、包容一點，如果一點小事不能容忍，脾氣一來，壞了大事。許多大事失敗，常常都由於小地方搞壞的。另一個意思是，作事要有忍勁，狠得下來，有決斷，有時候碰到一件事情，一下子就要決斷，堅忍下來，才能成事，否則不當機立斷，以後就會很麻煩，姑息養奸，也是小不忍。
這兩句話連在一起的意思就是：一個思想言論，如果認為是小小的事情，無所謂，濫慈悲，濫仁愛，往往誤了大事。
對於“小不忍，則亂大謀”可以這樣分開來運用：處事的時候，“忍”字可作“決斷”用；對人的時候，“忍”應該作“忍耐”、“包容”的意思來用。人常常會逞一時之快，說出或做出讓自己後悔的事情，“小不忍則亂大謀”是我們在社會上最常被規勸的一句話。忍，乃是一種大智慧。
許多年輕人，包括上了40歲的一些中年人，還是血氣方剛，往往容易因一些芝麻小事，就動輒失去理智，此時擁有忍耐力就顯得異常重要。因為在這個社會，難免會遇到不順心的事，或被羞辱，或被誤解，自尊心受到強烈的挑戰。麵對這種狀況不外兩種處置方法：一是針鋒相對，堅決反擊；二是以退為進，強忍自安。而事實往往證明，針鋒相對，硬碰硬，到頭來受傷的可能還是自己。有時候，能忍恰恰是強者。
這裏所說的“忍”，是指為了大局、為了長遠利益而把他人強加給自己的痛苦、怨憤強咽下去，不予反擊，求得息事寧人的一種處事方法。有句俗話說：“百忍成金”，它從某種意義上道出了“忍”的意義和價值。首先，“忍”有助於緩解矛盾衝突。在和別人發生矛盾時，隻要有一方采取“忍”的姿態，主動放棄對抗，就會使矛盾失去繼續激化的可能，從而使矛盾趨於緩解。其次，“忍”能導致問題的“冷處理”。在矛盾狀態下，雙方頭腦發熱，不夠理智，很難做出正確的判斷。而一方的“忍”就會使雙方脫離接觸，獲得冷靜理智處理矛盾的機會。最後，從長遠來看，“忍”還有助於成就大事。事有大局與局部、長遠利益與眼前利益之分。當眼前衝突有礙大局和長遠利益時，“忍”的態度就成為顧大局的最佳選擇。成大器者往往能權衡利弊，決不會因小而失大。
從某種意義上說，忍耐還是保全人生的一種謀略。忍耐是一種彈性的前進策略，有時“以退為進”也可以是一種很好的攻擊，就像戰爭中的防禦和後退就是迎取勝利的一種必要準備。總而言之，真正的忍，乃修心養性，根本不動氣。然而，人皆有七情六欲，要做到完全不動氣，著實不易，這就要求我們要不斷地修養身心，從凡事做到忍讓三分開始。