性活動中的男女依然雙重標準，更是歧視的男尊女卑的邏輯。對於女人的性活動，人們卻永遠給予負麵的評價。
東方的性道德與宗教對女性過於苛刻與桎梏，把女性限製在一個備受宰割的文化環境中，被要求****對象單一固定，使其隻能貞順，不允許有任何逾越的思想，更不允許泛交。
如果一個女人有很多******，則說明她輕賤、放蕩、不知廉恥，人們會無情地唾罵她是“千人踩，萬人騎的****”，她會被男人包括女人吐的口水活活淹死。
中國男人喜歡偷別人的老婆，決不允許別人偷自己的老婆。
男人一生不斷努力，不論是浴血奮戰或是南征北戰，所有這些的高潮時間，總共也不過幾小時。最強硬的男人進入女人的身體也不過幾英寸，再勇猛的男人也不能進入女人的心房。愛可以很深，而欲隻能寸進。
每個女人都會有一個鍾愛的男人，女人對於能夠給她身體高潮的那個人總有一種依戀。
這種令人狂喜至極的結合與交融的體驗，令女人個個心醉神迷、如醉如癡。她們個個願意把身體內這種幸福長期延長下去。
女人們的感受似乎形成了定式：她愛的男人滲透到了她整個肌體的每一個細胞，他融進了她所有的血液。他留的最久，他進的最深！
另外女性的身體是很挑剔的，她隻樂意屬於她最愛的人。我們了解最直觀的是藝術作品裏，一些青樓女子有了最鍾情的“公子”， 她們就想盡了各種辦法，不再接待其他的嫖客了。
在男人心目中，性與愛是截然不同的兩件事。他們絕不甘心一生中隻與一個女人發生關係。男人對性伴侶並不苛求，雜亂****和短期性關係得到認可。他們在需要性的時候，好像不太在乎對方是什麼人，那怕去嫖！人們的輿論無非是他“風流好色”。
女人是形形色色的，其味道乃是風情萬種。張大千也是個好色的家夥，他曾把女人分成三類。他說：“一等女人肥白高，二等女人麻妖騷，三等女人潑辣刁。”
普希金認為：妻子和情人之間的區別是：你同妻子一起上床時不帶****。假如神聖的顫抖是愛情的目標，那麼忠誠就不會成為這樣一種負擔，一個妻子也就完全能滿足我的欲望。當我想到始終忠於妻子，此生不能嚐試另一個女人的身體時，這一想法比想到不可避免的死亡更令我感到恐怖。
要知道，新的肉體比愛情更有力，比美更有力，對女人知道得越多，就越會相信，認識的每一個女人都是不可取代的。愛情不會消逝，身體的神秘性不會消失，也不會完全顯示它自身，而是轉移到其他女人身上。或者可以說，每一個身體都有它自身的神秘性。揭示了一個，並不意味著就懂得了全部神秘性。
普希金想到：當他要到一個女人那兒去，將要得到他為之瘋狂的身體，心裏充滿著急不可耐的期待。一個人對人類的愛，其最有說服力的例子，莫過於另一個人的快樂能在自己身體上，也引起同樣大的快樂。
性福是純個人感受的事情，是件極其個人化的事，無關性伴侶數量，也無關性愛次數，更無關每次性愛時間的長短。
因為性福感低，所以希望尋找別的人，體會不同的性。那是因為內心裏喪失了滿足的能力。所以，要想獲取性快樂，首先要自己有一顆豐盈的心，重視自己的心靈感受營造大於一味地更換對象來換取性快樂。
現代的感情不再分得很清楚，對與錯的界線也不是很分明，不如就用寬容的、博大的心去演繹一段超凡脫俗的瀟灑，迎接人世間有關愛情的隆重的身體交流與心靈對話的盛典