男女之間強烈的性愛是人類社會普遍而共同的現象，是人類永恒的主題，也是世界文化遺產中寶貴的組成部分。
人是感情豐富和情感複雜的動物。我們人的一生，顯而易見的外在變化很小。
當人們有機會拋開一切身外之物的時候，唯一顯而易見的變化就是情感的經曆。
愛情是一種理想，許多人在心靈的能力上都存在這份理想。它比道德、倫常、快樂更有吸引力。
隻有經曆了愛情後，才堅信--愛情是生命中不可抗拒的力量，也更具有永恒不朽的價值。
婚姻家庭是維持社會穩定的必要手段，卻與人類喜新厭舊的本性互為逆方向。婚姻不是童話，幾十年如一日的美滿婚姻，其要素必然是忍耐和責任，而非美倫美奐的愛情本身。
何況我們這些普通的男男女女，每天吃喝拉撒地混在一起，難免互相厭倦，同床異夢。而偉大的人物們的愛情故事則更多。
心理學家經長年累月的研究結果表明：婚姻的保險期平均不超過十八個月。而且，男女關係在人的生命過程中，特別的痛苦和快樂都不甚明顯的舒適關係是可悲的。
幸福是乏味的，人生也變得乏味。許多家庭，盡管二個人生活在一起，但很難找到共同語言，也沒有共同的誌向，婚姻已經處於冷戰的狀態。
婚姻家庭中無愛，人們勢必會到其它可能的地方去找情感的寄托，而非是誘惑本身。
奇妙的心理活動與錯綜複雜的感情糾葛，使人陷入精神共鳴與感官的歡愉體驗的一種超現實的境地。
人們在現實生活中，審視並尋求現代人生的意義，著力與命運抗爭，或挑戰人生的突圍就成為一種必須。
家庭之外的朋友之愛，顯然是一種由家庭美德衍生出來的博愛情懷。有這種特別的情愫陪伴此生，便能用生命來創造出一份刻骨銘心奇跡，並成為構建現代和群體倫理的天然智慧。
因為每個社會成員在相互關注或交往中，都會令軀體去愛自己，人們在愛的需要中意識到平等，並能夠在平等中去追求愛。
在這一過程中，男人追求真理的剛正不阿，女人關注人生的柔情似水，所以便構成了社會的真與美。
古今中外，那些情侶們之所以感人，並不是因為他們是所處的那個社會的典範，而是因為他們背叛了那個社會，他們的愛情挑戰著那個時代的文化道德和社會禮教，他們把挑戰乃至和曆史的對立，看成一種“正常的”生活方式。
他們之所以與眾不同，是因為不僅把肉體與心靈在性與愛的歡愉中融為一體，而且把浪漫色彩與日常生活融為一體，把最終能夠給予的高尚幸福作為強烈的信奉。
照常理說，我們也經曆的多了，就不可能相信生活中會有那麼美麗的故事，我們也不會對人世間的悲歡離合感到驚奇了。相反我們卻覺得人們傳誦的不過是被神話或被童話了的故事，那是不真實的圈套。
當這種和諧的男女關係真的奇跡般在我們的身上發生時，我們不得不承認：心靈的震撼遠遠超過了最精巧的構思。
《猶見失樂園--錯愛別處》取材於真實的瑩瑩和華的愛情故事，它們就發生在你、我、他的身邊。作者富有新意的情感浪漫細節的描述，以一種很奇異的視覺角度，向人們展示了生活絢麗多彩的美感境界。
用高貴的思維來闡釋欲望、愛情和異性的身體，以全新的視角，真實完整地記錄人生情感的經曆和事態的發展，尤其是通過在****中所麵臨的奇妙複雜的歡愉與痛楚的感情糾葛，以及相互交織的心理矛盾和情緒反應的透析，對人物悲喜的思緒漂移做了極其細微的描寫。
這種探測人性深層次的過程也不複雜，關鍵是我們在都經曆的同時，並沒有去想很多東西。隻有那些細致入微的思考才能引起廣泛的共鳴。
隻要細心的閱讀，就會因咀嚼著那字裏行間的歡欣和苦澀，而使我們世俗的心，因愛的衝動而被感動地柔軟。
希望能啟迪後來者發現：愛在別處，這不僅僅是美麗的夢想。
將愛持續進行到底，體現了成年人成熟的人性美。
這境界是所有人的夢想，但願所有被分離的人們能結合在一起；所有失去了生活樂趣和心靈枯萎了的人們，能重新獲得這一切。即使不是在生活中獲得，在心靈上獲得也好……