說是地下工事，其實就是個大型的地窖，一點工事的樣子沒體現出來，地麵坑坑窪窪不說，牆壁也滿是修建時候留下的痕跡，除了地上散落的零星垃圾以外一點看不出來這裏是個鬼市的樣子。
鬼市鬼市，一般來說要占兩點，一是夜裏，二是人少，北京也有鬼市，早年間的報國寺，後來的潘家園，但是沒聽說過哪個鬼市跟趕集的似得人滿為患，可是聽來的路上的那個司機還有房東老頭的說法來看，這裏應該鬼市開市的時候會人滿為患。
當然了，現在是一點看不出來開市時候的盛況，其實下麵並不大，也就兩三百平米的樣子，基本上一眼就可以望到全部地界。詹少龍來回來去走了幾圈也沒發現有什麼不一樣的地方，看來隻好到那天再來看看這裏的盛況了，想到這裏詹少龍便走出這個地下工事，雖說離著井口有一定的距離，不過這個高度就算沒有梯子對於詹少龍來說也是絲毫沒有難度，一個上身，蹭的一下就竄了上去。上去以後，詹少龍撣了撣剛才在地下沾上的浮土，有一搭沒一搭的奔著村子的方向向回走去。
但是說來也怪，來的時候從村裏走到這裏不過十幾分鍾，可是回去這都走了半個多小時了連村口都沒望見呢，一開始詹少龍沒太在意，但是越走越覺得不對勁了，要知道就算自己走的再慢這時候也該看見村子了才是。
詹少龍這時候才仔細觀察起了身邊的環境，發現跟自己過來時候看見的已經完全不一樣了，自己來的時候周圍雖說光禿禿的吧，但是偶爾還是能看見幾棵若有若無的孤樹，可是現在自己的四周不要說樹，連一點生氣都沒有，莫不是被鬼打牆了。
所謂鬼打牆，按照現代的說法來說就是就在夜晚或郊外行走時，分不清方向，自我感知模糊，不知道要往何處走，所以老在原地轉圈。把這樣的經曆告訴別人時，別人又難以明白，所以被稱作“鬼打牆”，其實這是人的一種意識朦朧狀態。
當然了這種說法你不能說不對，人們對於未知事物的解釋其實就是兩個極端，要麼迷信，要麼科學，迷信如果也解釋不清楚的，就上升到高級的迷信意識形態，而如果科學解釋不明白，自然也是上升到高級的科學意識形態，其實無論科學還是迷信我覺得，都有其必然的發展依據，我們不應該用過分科學或者過分迷信的方法來解釋我們未知的一切事物，就好像號稱國內友盡第一話題的中西醫之爭，爭來爭去其實都是公說公有理婆說婆有理，要我說，用鄧大爺的話來說，不管黑貓白貓，能抓耗子的就是好貓，你非要爭論出是黑貓抓耗子多還是白貓抓耗子多有什麼意義呢。
好吧，話題扯得有點遠了，不過其實寫書就是個閑聊天，我這人又愛聊個天，所以大家湊活看吧。話不多說，咱們書歸正傳。
咱們這本書當然不是很科學的書了，所以詹少龍認為的鬼打牆也不是很科學的鬼打牆了。
鬼打牆詹少龍以前也遇上過，所謂常在河邊走沒有不濕鞋的，常走夜路自然也沒有不遇鬼的，說起來那次也算是驚險非常，那還是詹少龍剛入行的時候，詹少龍這個典當行可不是靠著自己爺爺詹伯籌開的，要知道雖然解放前詹伯籌在京城那是一號人物，但是解放沒多久，當鋪便被沒收充公了，而詹伯籌也因為自己開當鋪的事情差點沒進了監獄，所以詹少龍這個典當行完全是靠著自己一點一滴從小事情做起而搞出來的。