小孩子們紛紛扒著門縫，好奇的看了過來。
蕭巧娘悄悄的扯了扯楊彥，她有些發怵了，別看這些士人落魄的很，但嘴皮子一個比一個厲害，自家的郎君，又怎麼可能辯得過如此之多的士人呢。
楊彥卻是雙手一壓，便道：”既然諸君都在，那好，楊某雖不才，今日便與崔老辯個清楚明白，若是理在崔老，楊彥自當執禮道歉，從此之後，對授學之事不再幹涉，但若是僥幸勝了一籌半籌，那麼今後諸君所授內容，須由楊某來定，如何？“
”哼！“
崔訪大袖一揮：”將軍，請！“
說完，就自顧自的返身進了教室。
崔玲也哼道：”將軍，雖然論起治政之道，妾不得不佩服，但大父浸淫經學半生，造詣之深豈是你能仰望，妾就事論事，還望將軍莫要見怪。“
楊彥笑了笑，並不與阿玲計較，徑直走了進去。
各人紛紛入內，教室裏的學生讓開座席，靠牆站成一圈，裴訪身後，坐著所有的士人與阿玲，楊彥身後，隻坐著荀華與蕭巧娘，明顯勢單力孤。
司馬氏代魏，具有劃時代的意義，不僅在政治上，開創了權臣謀朝篡位的惡性循環，一代代的權臣，自王敦起、至桓溫，前赴後繼，及劉裕終取司馬氏而代之，並齊梁陳效法而為，如果不是隋滅陳，陳後主之子，必是下一個被篡對象，曆史一次次的輪回，似是永無休止。
這正是應了一句老話，始作俑者，其無後乎？
而且在學術上，這也是嚴重的倒退，正始之前，建安文學的昂揚基調是基於對建功立業的渴望和自信，充滿著高揚奮發、積極進取的精神，但正始年間是曆史的分水嶺。
這一時期，從司馬懿發動高平陵之變誅殺曹爽從而實際控製政權開始，到師昭相續執政，十多年間，司馬氏大量誅殺異己，造成了極為恐怖的政治氛圍。
天下名士，少有全者，正是這一時期的真實寫照，許多著名文人死於權力鬥爭當中，同時司馬氏為了粉飾自己，竭力提倡儒家禮法，控製輿論，文人動輒得咎，因此正始文人很少直接發表政治見解，多以空談，抒發苦難為主，玄學也應運而盛。
不過逃避並不意味著妥協，逃避隻是發表不滿的另類手段，兩漢遺澤依存。
這些文人雖然附炎趨勢，在對待學術的態度上卻還是挺端正的，並不因吃楊彥，喝楊彥，受其收容之恩而與楊彥持同一立場，紛紛站在了對立麵上。
這倒是讓楊彥暗暗點頭，說到底，不管什麼人，都有內心的堅持，眼前的落魄士人或許也如此，他們失去了一切，為了生存不得不腆顏乞食，借以維係自尊的唯有對學術的堅持。
荀華與蕭巧娘均是相視一眼，暗暗苦笑，這一看就不成比例啊，況且自身作為女流，沒法在學術上給予楊彥幫助，現今唯盼望楊彥輸的不是太慘。
崔訪顯然頗為滿意，捋須沉吟道：“太初者，氣之始也，太始者，形之始也，太素者，質之始也，陽唱陰和，男行女隨也，此句出自於《易緯乾鑿度》，若是老夫沒料錯，怕是將軍由此始生不滿，那老夫以此討教將軍，因何不滿，將軍又有何見解。”