正文卷 第十七章:藥當歸(1 / 2)

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玄晏道生拂萬草,紅蓮塞上藥當歸。自當其樂昌民意,安能清風不自悲。

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海上櫬,櫬上聞生舍,舍外有一白衣先生及皖姑娘,亡魂及櫬,皆伏於先生。

“先生之事,可是救世間人於生死邪?”風染白衣,海上雲煙,櫬上猿啼,聞生清風,以應皖姑娘。

“魂已歸,何來挽生死。”醫師言之。

“先生前世挽世人於輪回道,可是以心中正道而為之?”

“何為正?何為邪?”

姑娘啞然。

3

生是民道上上家,童是民道上上人。

生落書香門第,但幼喪母,家道頹然,士安奔叔父去,時乃有所緩。

幼嚐與村童嬉遊,時聞叔父論亂世,乃與村童戲,以大將軍成於群童間,嚐做大將軍之事,村童莫不畏,乃喜,欲成大將軍,解叔父言之亂世民禍,采櫬飾戰戟,以一人之力而戰群童,群童不敵,乃喜,大將軍之欲更甚。

“若汝以大將軍稱,世間惡賊可盡斬之?”

“何為惡賊?”

“愚童,惡賊乃擾民生之敵國也。”敵國以數千數萬人相稱,極惡之賊越城執戟屠民之事,叔父盡言之,士安以為惡之,棄戟從童,世間善惡無情,從鄉童樂而樂,不問亂世。

從童心,心樂而泯戟也。

何為善?

挽百姓生死之威武大將軍也。

何為惡?

擾民生之敵國將卒也。

“可從大將軍?”

“將軍執戟,吾心厭。”

4

先生可聞江上雨,北國塞上千尺雪。

城上樓,苦以兵卒常去,傷者無醫,含怨終了,北國冬上,以雪慰風塵。

民之食不飽,軍之塞上倒。征途多風雪,侵人骨,軍民疾,無醫,自斷風雪。

城中聲怨盡是,百姓苦樂誰人知?

士安與村童嬉鬧,見壯士數個以床相慰,乃不解,問之,則曰:“無財,何以治病?”村童不解,相擁而大笑歸去,壯士輕笑,瞑目而寐,眉憂或淚目,士安皆窺知,卻不知何意,乃尋村童去。不幾日,壯士去,鄉間老少皆往其居處,士安與村童乃往,村童望,指壯士而欲往同嬉,長者惱,乃止之,村童笑而往樂處去。士安窺四方,老少皆泣,不解,後問於叔父,乃解。

疾乃人之苦,村人多是窮苦之家,財物皆空,無醫師可往,何以挽之?

士安憂,眾生之苦唯百姓,百姓多難,何以挽之?

鄉間壯士遣身務農以取財,至疾擾民,小疾可以鄉間醫師予小財而挽之,大疾至而身臥,無財何以請城上醫師而往?遂以瞑目待去。

“君可言世間善惡?“

“何以言?”

“善為何?”

“為世間醫師。”

“惡為何?”

“亦為世間醫師。”

“何以此言?”

“以人間善惡醫師相論。”

5

時以醫道論天下,玄而稱晏挽生死。

西晉時,言玄晏先生為何人,世人常相畏,先生以書卷而挽生民於惡疾,以醫道而挽百姓於生死,百姓每至頑疾,往玄晏先生居去,嚐得生而還。

“先生之術不知幾數人稱畏也。”

“世人畏之乃財術,吾畏其乃生死術。畏生,故治其疾。”

“先生可言世間善惡否?”

“世間善乃人之生,世間惡乃囊中財。”