“吾嚐以弟之言戒自身，世民以水火中，無舟而不得渡，世間權重顧私者皆是，吾以民苦而苦，故以身做舟，渡世人於水火，渡萬欲於權勢。吾自以將卒吾之力而成，卻敗也。”
“吾敗於世間權勢，敗於民之頑劣，敗於私情。”
大公子曾問道於胡亥，其以權勢而稱道，位極者而做道，大公子心乃苦之。
一身風情而問世間，不知世間畫中人如何；一身疾苦而入世間，卻得世道百欲所傷；一身清風而問世間，不知驟雨之極，舟傾而人自毀。
渡以萬千世間人，身卻陷城不自破。渡人渡欲渡世間，不渡公子做山間。
6
念君之不老兮，以伴終而相望。
“姑娘之‘山海笙’，吾借以閱可否？”公子之袍得風而撫，以山間餘光而映。
“大公子可入而閱也。”姑娘笑言。
“世人言姑娘之書卷可噬人之事故，不知吾之事故如何？”
“可是哪個世人言之？”姑娘將疑。
“吾渡以世間事，人稱‘惡來’之典韋典將軍之魂也。”
“前世之項藉，以重瞳子示人，時光事亦洗不清其前世情也。”姑娘歎，目光以舊。
夫君可有思妾？可有念妾？
“吾之事故可得姑娘書卷食之？”
“以憾而食，以極憾而食，汝之欲而不得也。”
“大公子可道汝父耶？”
“吾父…….”公子喃喃，目光炬遠，忽而淚目。
“姑娘山海笙可食世間極憾耶？”公子言盡，皖姑娘之山海笙而動。
“可食。”
“如此善也。”
世間難道風情人，舟不自渡世人渡。
7
始皇有子名扶蘇，山間扶蘇荷有木。
“吾父嚐以身嚴教，時自吾以食書卷，言之差，父乃執杖，吾懼而慎讀之，後臣民以世間百論予我，吾以百辨而相駁也。吾父嚐言而深，時吾以諫而引父惱，父乃怒，以遣離京，遣吾上蒙將軍地，吾懼，後乃覺，父惱乃佯怒，入蒙將軍地意在煉吾之心性，吾甚憾也。”
“吾懼父，乃不敢以目視之；吾懼父，乃不敢以言論之；吾懼父，乃不敢以物相邀之；吾懼父，乃東巡事後淚目數日。”
嗟乎！吾愧父之教也！
“父嚐以百家言論予我，吾目瞑而誦成，卻不得其深意；父嚐以百家戰技予我，吾目瞑頌之而傲於諸公子，卻不得其深意；父嚐以其事相委我，吾盡身心事之，卻不得其意。”
“父以良言苦疾予我，吾何相報爾！”公子歎而泣。
“世人嚐言大公子心善，大公子身賢，大公子之苦世人皆道，世人皆明也。”
“東巡事後，大公子又何苦而為。”
“吾愧吾父，未盡忠孝。”
“如此，姑娘山海笙可食我？”
“善。”
始皇有子名扶蘇，荷有木兮做山河。
8
扶蘇公子入山海笙，畫而應山間上蒼山河之色也。
……
“公子可欲尋後世耶？”
“吾欲得弟之胡亥身，姑娘可予吾耶？”
“不可。”
大公子笑，入山海笙。
9
十五頁扶蘇，山間荷有木。
風情人乃常態事，擺渡人以風雪生。
大公子做一書生相，可得世間萬事心頭解而目瞑，畏也。