1
帝以弑神之事予我，臣亦當萬死不辭。
無盡海上，有百鬼夜行，擺渡人於水間搖曳，以舟而載眾魂，百鬼皆拜。又有鬼霧煙影於水上彌漫，以遮人目，海上唯漿做聲，聲聲而遠。
“鬼將以秦之白起、魏家典韋、漢之奉先、蜀家張翼德類聚，海上擺渡人，可是其一？”後主著手一書簡，言道。
“否也。”姑娘視了海上鬼霧，一斷言。
“可是何人？”
“大隋，魚俱羅。”
2
屍海雲煙幾了事，浮生萬裏鬼蜮遊。
幼以神力異人，身高八尺，聲氣可比蜀家張翼德。戰令百將畏，顏令眾卒懼，以百戰而問亂世諸雄。
海上百鬼以臣服皇之姿而稱俱羅，鬼霧煙影繞其身而遊，此時魚俱羅，可比人言之鬼將，以惡世而來，為世人所畏所羨。
“吾以俗人之言尋至此處，得之曰櫬，甚異。”海上人以鬼霧繞身，行至櫬，擺渡人舟停，百鬼皆散，鬼霧至後而去。
“何為異？”姑娘挑眉，以趣而來。
“汝地曰櫬，非異人不以此稱。”
“吾至此，意可為入櫬否？”
“善。”
3
以帝詔言赴命，知禍而不懼也。
初，會煬帝於俗世，以其氣而畏也。後拜伏，以眾戰功得官，得帝賞，甚是風光。煬帝以亂賊而憂，俱羅以解帝憂拒賊於野，帝拜俱羅稱疊州總管；煬帝以境外突厥擾境數日而憂，俱羅以解帝憂拒賊於野，境外突厥是以懼俱羅之勇而退之，不敢畜牧於塞上。俱羅以功進位柱國，拜豐州總管。
魚俱羅以解帝憂而為之，為眾將拜首，為賊子折服，為梟雄所畏，為帝國之傲。
以帝詔言赴命，知禍而不懼，初識以此，魂後亦如此。以此而不悔。入帝家風光門，慕帝之風骨，雖赴死而無憾。
境內盜賊，盜人盜臣之禍亂吾可視而不為，但以亂皇之憂而為者，吾必拒其千裏而不是；境外盜賊，盜疆盜民之亂世吾可視而不為，但以皇亂之憂而為者，務必拒其千裏而不是，以稱吾而令眾懼之，可保塞上數年，解帝憂塞上數年。
帝之憂乃吾憂，帝之禍乃吾禍，舍吾而存帝也。
煬帝無罪，罪在我，以百鬼夜行而示眾生，可為辯也？
4
眾將皆為手中物，但以指派多士卒。
“將軍可道先代白起乎？”後主視俱羅之象，甚畏。
“先人布兵以神也，吾不能道也。”將軍笑而言之。
“可道戰國李牧？”後主再問之。
“先人之勇略謀算，吾之後輩怎得相道。帝王之家皆勇夫鬼將，其功過非世人所稱道，以現世之安良論古今，皆愚生也。現世安良乃先人前輩所累，不可稱惡也。”將軍笑。
“帝王憂解惑，乃文武將之大任。帝王憂事，必以家室、國事、身前事相稱。而若以詳稱，則可為：後宮事、帝王事、戰前事、戰後事、皇之七情六欲事相論也。以戰事為重，以武將為重，戰勝可以戰後事、後宮事、帝王事、皇之七情六欲而論；而戰敗則勝者以戰後事、後宮事、帝王事、皇之七情六欲而論，故勝者嚐傲態以日重，非無道理也。”
“言不得王將無情事。若非無情，則以敗者相稱也。”
“哪家帝王不無情？柔情者又何來安邦百世千世乃至萬世？”將軍問於後主。
“.…..”後主卻啞然。
帝王家，無情者多以百世相稱，少以十數世相道；柔情者可有百世而稱皇耶？可有幾何十數世相稱耶？
帝王將相多鬼雄也！
5
可以安邦互畏耶？以地完優稱雄也。
“武將以護帝王家事為重也。帝王乃一國之主，無主則無臣無民，失主則臣民皆降。國不可無主，猶家不可無柱。帝王生，乃吾生；帝王死，乃吾死，此乃武將之命也。受命於亂世，不求苟全性命，但求保國之安康，國安則帝王喜，國安則眾臣拜，國安則生民樂，國安則可聞達於諸侯，指日可待也。”