她們是一群興風作浪的狐狸精，也許你認為她們嫁不出去，實際上她們依靠媚術，往往能傍上一個大款。大街上常常可以看見年輕漂亮的女人親昵地挽著一個年齡上可以做她父親甚至爺爺的男人，那個男人有“大哥大”，很可能還有車子有房子。當然也有俊男配美女，那哥們很可能是公子哥或二世祖。口袋癟癟的男人無論容貌如何出眾都難以接觸到“小姐”，“小姐”也未必看得上他，落難相公喜得佳偶隻是文藝作品或年代久遠的故事。
有人說她們很有錢，世上有那麼多有錢的男人，她們能沒錢?有人說那也未必，她們既然是商品，那麼顧客就有買與不買的自由，好的當然供不應求，差的卻有滯銷的危險，而且這商品日常包裝又是那麼金貴。
做小姐的人並非完全都是自願的，或多或少都有些自己的苦衷。但當小姐畢竟是自己選擇的，有誘惑就有放棄，有所求就得付出，一個人沒有幾分自願，能放棄自尊和人格?
迷失在美麗中的女人
自古紅顏多薄命，這是古訓。瑪麗蓮·夢露，一個用美貌俘虜過無數男人的美人，其命運也是一場悲劇。
美麗本身不是錯誤，女人追求美貌也無可非議，但對於美貌本身仍存有很大的爭議，不少學者聲稱，美貌並無實際意義，因為它既說明不了什麼，又解決不了什麼，更不能教會我們任何事情。人們對美貌的看法是自相矛盾的：一方麵，把它看成是力量的源泉；另一方麵，又認為它是無能和受奴役的根源。
有人認為，瘋狂地追求美貌是文明敗壞的跡象。據報道，僅1996年，就有近七十萬美國人自願接受了換膚、抽脂、隆胸等外科手術。縱觀人類曆史，人們為了得到美忍受過無數的痛苦與煎熬，但對美的追求始終是那樣的強烈和難以抑製。若想讓人們不要對美發生興趣，就如同讓他們別吃飯、別戀愛一樣。
還有人認為，美貌左右著我們對人的感覺、態度和行為。從幼年到長大成人，不論是男人還是女人，隻要長得漂亮，就容易獲得優待與肯定。長相漂亮的人不僅容易在辯論中獲勝，而且在說服別人時成功率也比較高。在社交場合，有魅力的人相對來說顯得更為自在和自信，因為他們認為生活就操縱在自己的手裏，他們不會受命運和環境的擺布。
研究結果表明，無論畫家、作家還是學生，長相越出眾，他們的勞動成果就越容易獲得肯定，因為長相給了他們很大的幫助，甚至可以因此而獲得額外的讚譽。社會心理學家稱這種現象為“光環效應”。
卡倫·迪翁曾向成年人提出過這樣一個問題：假如一個7歲大的孩子有了越軌行為，你會怎樣對待他?人們的回答分為兩類：如果他是個漂亮的孩子，大人們不會相信他會有越軌行為，即使有，也將歸咎於壞天氣或者不良環境的影響；如果他是個長相一般的孩子，人們大多會用懷疑的目光把他看成是未來的少年犯。相貌出眾的成年人，特別是女性，若是有入店行竊或考試作弊等行為，往往會逃過重罰。這些人很少被告發，即使被告發，也很少受到指控和處罰。可見，美貌不僅能讓人神魂顛倒，還讓人獲得尊重、榮譽和好評。所以說，美麗是美麗者的通行證。
當然，誰也不想讓醜陋成為自己的墓誌銘，特別是愛美心切的女人，女人總會花費大量的金錢、時間和心神去美化自己。但是，當女人為這加工美的世界而歡天喜地的時候，卻往往掉進了美麗的陷阱，成了美麗的犧牲品。當西方女人為豐乳帶來的後遺症不堪回首的時候，東方的女人並沒有重視前車之鑒，也加入了因追求美麗而失去美麗、甚至病魔纏身的行列，其中不乏有勇敢者將美麗的碎片無情地推上了法庭，這時，追求美麗無疑成了迎接災難。
而誰是這場災難的製造者?如果你聽見滿街的男人都在叫賣“溫柔”和“靚麗”的時候，你會毫不猶豫地說：男人是禍首!然而，當我們看看女人的手提包，翻翻女人身邊的流行雜誌，瞧瞧她枕邊的“愛”、心中的情，聽聽她們隨口而出的“我”，又有誰懷疑其實這場災難的製造者，就是女人自己。