0019 謝穀主舌戰群儒 司馬徵玉口評人(2 / 3)

荀彧聽完,雖說表情依然鎮靜,但是誰也能看出來他內心的憤怒:“普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣,你身在大漢,食君之祿,受君恩惠,竟說出這大逆不道之言!真乃不忠之人!”

謝乾也不動怒,反問道:“敢問何為忠?”

荀彧理所當然道:“忠於大漢,忠於皇上,是為忠!”

謝乾笑道:“難道天下乃劉姓皇族一家之天下?”

不等荀彧回答,謝乾繼續道:“大漢之前為秦朝,始皇帝姓嬴,那豈不是說,這天下也是嬴姓之天下?那漢取代秦,我是不是能說高祖也是不忠之人?”

荀彧忠於忍不住了,怒道:“暴秦無道,人人得而誅之,此乃大義,怎可說高祖不忠!”

謝乾繼續笑道:“如今大漢天下,宦官把政,皇帝昏庸,買官賣官,地方豪強四起,民眾生活苦不堪言!比之暴秦如何?”

荀彧回道:“此乃陛下一時糊塗,當有仁人誌士勸陛下改邪歸正,輔佐陛下中興我大漢天下!”

謝乾蔑視一笑,略微譏諷道:“我來告訴你,何為忠!”

“孔夫子曾言:君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。孟子曾言:民為貴,社稷次之,君為輕。儒家還有兩句話:天生民而立君,以為民也。民之所欲,天必從之。”

“這天下,不是一家一姓之天下!是老百姓之天下!誰能讓老百姓過上好日子,誰就是明君,誰就是好皇帝,誰就是真正的天命之子!誰讓老百姓生活在水深火熱之中,誰就是老百姓的敵人,誰就是天命拋棄之人!”

“我們應當敬畏天命,我們應當孝順父母和恩師,而我們的忠誠,應當給予的,是腳下這片養育我們的土地,和生活在這片土地的千千萬萬的老百姓!民之所欲,天必從之。老百姓選擇誰,誰就是君,誰就是天命!”

荀彧聽完,無力反駁,頹然坐下,雙目無神,仿佛整個世界都崩塌了,但是,向他這種大才之人,都有自己的驕傲,從他無神的眼神中,謝乾感覺到了一絲不甘。暗歎:“看來,要與這位大才失之交臂了。但是愚忠之人,不要也罷。”

聽完謝乾的言論,在場之人都陷入了沉思,唯有司馬徵、郭嘉和荀攸,滿眼放光的看著謝乾。

這時,荀攸站起身來,躬身一拜:“師弟所言,振聾發聵,公達不想反駁,也無力反駁。但有一問,想請教師弟。”

謝乾知道荀攸雖說是荀彧的侄子,但是曆史上並不是愚忠之人,客氣的回了一禮:“公達兄但說無妨。”

“如今我大漢天下朝廷內外問題極其嚴重,已然觸動大漢根基,就師弟看來,應當如何處之?”荀攸問道。

謝乾嚴肅道:“公達兄,大漢天下,已然千瘡百孔,若想慢慢修補,也是治標不治本。有些話,不便明說,我送給公達兄八個字,以兄之才識,必然懂得:不破不立,破而後立。”

荀攸一震,隨即啞然笑道:“好一個不破不立,破而後立。師弟是明白之人。”

謝乾客氣道:“彼此彼此,公達兄也不糊塗。”說完瞟了一眼那邊依然在苦苦掙紮的荀彧。

荀攸看向荀彧,也是搖頭歎氣,畢竟那是自己叔父,自己也沒有辦法。隨即坐下。

這裏大部分都是才識卓絕之人,又豈會不懂“不破不立,破而後立”的意思,但是這些話不能說明,他們又豈能不知。

這時,向朗站了起來,朝謝乾一拜,說道:“師弟關於何為忠的言論,朗無從反駁。隻是,按師弟所言,何人為君,應由民眾決定之,但是,孔夫子曾言,民可使由之,不可使知之。百姓都是無才無識之人,又怎麼決定誰為君?”

謝乾依然淡定:“向朗兄此言詫異,幾百年來,文人士子一直誤讀孔聖人的話,孔老夫子的原話應該是,民可,使由之;不可,使知之。意思是,老百姓懂得道理,能自己去做事情,就讓他自己去做;老百姓不懂得道理,不能去做,就要讓他懂得道理。”