例如《李徵》，講述的是李徵因為懷才不遇而走上極端的道路，變成老虎，不斷的吃人。他本性裏的殘暴讓他變成老虎，但是化身老虎卻依然貪慕人類社會的榮華富貴，所以當昔日的袁參風光當上官後，心裏非常羨慕。由此可知，他雖然幻化成老虎，卻絲毫沒有融入大自然的生活，而是戀戀不舍紅塵中的榮華富貴。
4、基於社會性別視角的比較
基於女性視角的故事，往往體現著“從哪裏來回哪裏去”的思想，雖然她們曾一度眷戀人類社會的生活，想要融入其中，最後她們發現人類生活有太多的束縛，缺乏自由，因而毅然回到大自然中去[2]。基於男性視角的故事，原本是動物身份的，往往羨慕著人類社會的生活，如果有可能它們願意化身人類，融入到人類社會中去，往往不喜歡自己的獸類身份。例如在《孫恪傳》中，女主角本來是深山裏的一隻老猿，因為向往人類社會的生活，因而嫁給孫恪並生兒育女，最後發現自己內心最向往的不是人類社會的生活，而是深山中的生活，於是變為老猿。她變成猿類沒有複雜的目的，隻是為了享受獸類的生活而已。
基於女性視角的故事裏的女主人公才貌兼備，它們曾經在自己的世界裏沒有任何束縛的生活，來到人來社會卻遭受種種人性規範的製約，因而她們在離去時沒有任何猶豫，毅然決然的離開。而基於男性視角的故事不同，幻化成人的男人們，往往對人類社會的有認同的一麵，雖然也會抱怨社會裏的種種不平，但是他們仍然歡喜自己能夠變成人[3]。
5、結束語
無論是男性還是女性化都是社會性和自然性的統一，在唐傳奇裏反映的卻是由於社會曆史原因，女性被排擠和壓迫，沒有得到社會的認同，難以找到自己的社會價值，於是與自然的關係更為親密[4]。
參考文獻：
[1]廖夢雲，陳新華.透過唐傳奇女性形象看唐代士人心態[J].石家莊職業技術學院學報，2011，4（05）：541-542
[2]吳美卿.唐傳奇敘事視角的社會性別研究[J].求索.2010，3（04）：427-428
[3]崔德全.唐傳奇中女性形象研究的現狀與出路[J].青年作家（中外文藝版），2010，4（07）：563-564
[4]於莉.唐傳奇中女性形象淺析[J].現代語文（文學研究），2010，4（04）：537-538