親戚之間，無論社會地位、經濟條件等方麵有何差異，都應該互幫互助。居家生活，難免有天災人禍，再沒錢沒地位的親戚也可能有救你命的時候。如果當你有錢有勢的時候，對窮親戚避而遠之，傷了人心，等你失錢失勢的時候，人家如何來幫你呢？親戚互助，應該在經濟上、事業上、人格上、日常事務上多方麵互助。互幫互助，才會有親密的親戚關係，才會有好的家庭對外交往。
（二）鄰裏關係及處理方式
俗話說“遠親不如近鄰”，“抬頭不見低頭見”，如果哪天家中遇到了困難，真正能及時幫你的多半就是你的鄰居。因此，處理好鄰裏關係非常重要。空間上的鄰近，為鄰裏交往提供了機會，彼此間更容易相互認識和了解，容易形成親密的關係。鄰裏親密關係，不僅可以滿足自家的社會需要，還可以滿足多方麵的個人需要，如感情溝通、信息獲取、生活關照等。
應該如何處理好鄰裏關係呢？
1.平等相待。
對待鄰居，不要有勢利眼光。無論鄰居是窮是富、是百姓還是大官，要平等相待。如果整日巴結有錢有勢的鄰居，不理甚至嘲諷沒錢沒勢的鄰裏，等你有了困難需要及時幫助的時候，靠誰呢？被你慢待的一般不會幫你，整日巴結的自然也放不下身段，隻有自作自受了。
2.適度交往。
如果鄰居正為自家事忙得不可開交，你卻跑去串門，不好意思趕你走，又放不下手中的活，鄰居心裏會痛快嗎？鄰裏之間不交往是不行的，交往太頻繁也不合適。如果沒事就往鄰居家跑，隔天就互相送個禮物，會擾亂正常的生活節奏，造成雙方的心理負擔，反而適得其反。因此，鄰裏交往要適度，不要太頻繁，也不要太深入。
3.以身作則。
鄰居家經常唱歌跳舞，大聲說笑、看電視音量大，影響了你們家的正常生活，你肯定十分氣憤。可是，在登門指責鄰居前，不妨想一想自己是否也有類似的毛病？如果有，鄰居會接受你的抗議嗎？所以說，處理好鄰裏關係，必須要以身作則。
4.忍讓互助。
鄰裏之間，有的一住就是很多年，難免會發生一些小摩擦，此時就要有忍讓的精神，大事化小、小事化了。鄰居有困難的時候，要主動幫助；鄰居的矛盾要視情況進行調節，但要注意方式和分寸。如此，鄰裏才會融洽。
5.注意言語。
和鄰居交談的時候，不要道人長短、說人閑話，否則可能引火上身、自尋煩惱。對鄰居的長處要時常讚揚一下，但不要有阿諛奉承之嫌。
（三）朋友關係及處理方式
如果一個人一生中沒有朋友，那真是一個悲劇。交朋識友是人的一種內在需求，也是人際交往的重要目的。家庭成員的交友，是家庭對外交往的重要內容。家庭背景往往會左右家庭成員的擇友觀，進而影響其結交朋友的範圍和朋友的品性。
人類交友的心理現象錯綜複雜，其中崇名心理、共鳴心理和補償心理最為常見。
1.崇名心理。
所謂崇名心理，就是人們在交友中喜歡結交有名望者的心理傾向。名人周圍總是圍著一幫朋友，就是這種心理作用的結果。崇名心理主要源自人的自尊心。每個人都希望得到別人的尊重，尤其是尊重者很有名望的時候，自尊心就會獲得很大的滿足。朋友有名望，自然也標誌著自己的非同一般。但是崇名心理往往使人陷入勢利小人的泥坑而受人非議。
2.共鳴心理。
人際交往中，性格氣質、興趣愛好、社會閱曆、社會經濟地位、文化水平、信仰、職業、年齡等方麵相似的人很容易產生心理共鳴，而結交為好朋友。心理共鳴是人們選擇朋友的重要內在動力。心理共鳴包括人格共鳴、思想共鳴、興趣共鳴、經曆共鳴等多種類型。心理共鳴之所以左右人的交友，關鍵在於人們通過人格、思想、興趣、經曆等方麵的交流契合，使人的心靈找到了回響的對象，因而在彼此溝通中能獲得新的人生力量和理想。
3.補償心理。
交友中，心理共鳴不可或缺，互補心理動機也很常見。日常生活中，也常常看到在個人特征上差異很大的人成為心心相印的莫逆之交。比如，性格樂觀開朗的人常和心理抑鬱的人成為知己，辦事果斷的人常有優柔寡斷的朋友，有錢有勢的人也常常會有一幫窮哥們等等。其實，交友中的補償心理是在心理共鳴的基礎上產生的，隻有雙方的需要及對於對方的期望正好成為互補關係時，才會導致友誼的萌發。
要處理好朋友關係，要掌握交友中的心理動機，還要掌握一些交友之道。
1.交朋友要慎重。
廣義上說，朋友比比皆是，有學友、棋友、酒友、文友等等，可以說凡是有接觸的就稱得上是朋友。但是，真正的知心好友，一生有幾？古代俞伯牙摔琴謝知音的典故，傳頌至今，可見人們對知音之渴望與珍惜。結交知心朋友要慎重，否則認錯了人，可能會鑄成大錯。如孫臏就曾遭到其“知心好友”龐涓的暗算。
2.對朋友要守信。
古人言：“人無信，不可交。”對朋友要講信用，不交不講信用的朋友。朋友間的信任，既包括肯向朋友交心，又指信任朋友，不胡亂猜疑。當然信任不能盲目，應該以相互了解為基礎。朋友間的信任可以是感人肺腑的，例如春秋時期管仲和鮑叔牙的故事：管仲一開始很貧窮，與鮑叔牙一起做生意時，經常多分錢，而鮑叔牙知道他家窮，應該多分點，並不怪他。他們還三次一起上戰場，管仲三次都當逃兵，鮑叔牙也不怪他，因為知道他家裏有老母需要照顧……如此的信任使他們成為傳世之交。
3.對朋友要真誠。
無論性格、氣質如何，對好朋友都應該真誠相待，以心交心，也隻有這樣才能有知心朋友，友誼才會長久。例如，三國時期的顧劭與龐士元，初識後的一次真誠交流使他們成為知己。顧幼問龐士元：“聽說你很會了解人，那麼我與你比誰更厲害呢？”龐說：“論陶冶世間風俗，與時代相宜，我不如你；若論王霸策略，分析行軍作戰之事，我長於你。”坦率、中肯的回答，使顧幼十分欽佩，友誼很快深入。