所以，我們必須承認，這些字前後還是一致的。可是，和“無意識概念”相比，它們之間就存在著很大的差別：在受到壓抑之後，無意識概念仍然作為UCS係統中一個真實存在的結構繼續存在，但是在這個係統中，和它相對應的意識情感卻還是得不到發展，處在壓抑狀態中。嚴格來說，雖然“無意識情感”這種稱呼並沒有什麼不對，但是實際上“無意識概念”意義上的“無意識情感”是根本不存在的，隻是有可能在UCS係統中存在一些可以變成“意識”的情感結構而已。所以說，概念大都是記憶留下的痕跡，而情感和情緒則是一種排出（釋放、發射）活動，我們最後感知到的形態就成為感情，這就是它們之間全部不同的事實。現在，我們對情感和情緒的了解還不是十分清楚，所以，對區別的解釋也不是十分準確。
不過，我對我們證實的一件事比較感興趣：本能衝動在“壓抑”作用下可以轉化成情感表現，由此成功地抑製它。由此可以發現，意識係統總是控製情感表現，而放縱運動活動。這裏，壓抑的重要性一再被強調，因為壓抑不僅阻止事物進入意識，而且還在阻止情感表現的同時引發肌肉活動，相反的話也是這樣。
可能我們會說，隻要意識係統能控製感情表現和肌肉運動，那麼人就會表現出正常的精神狀態。可是，這種控製和上麵所說的兩種相互鄰近的發泄活動和運動之間的關係，是非常不同的。意識可以牢固地控製自動性動作，除非患了精神病，否則不論神經機能失調後如何高頻率地衝擊都不會受到影響；但意識對感情發展的控製則具有可變性，不那麼固定，意識和無意識之間控製情感的鬥爭始終在進行，這可以在我們日常生活中覺察出來。有時一些領域的影響會區分得比較明確，可有時幾者又會相互融合同時作用。
由於意識或前意識係統對釋放感情和身體動作具有非常重要的作用，我們更加明確了一個事實：當開始的概念被壓抑之後，一個替代性概念生成並繼續存在，而它的重要作用在於病情的形式是由“替代性”概念來決定的。如果情感直接從無意識係統中產生，由於它代表著一切“被壓抑的感情”，那麼生成的情感就會有焦慮（欲求）的特點。不過，在大多數情況下，“本能衝動”還是比較有耐心的，它會一直等到在意識係統中找到一個替代性概念，並且它產生出來的情感的“質”的特征是由它本身的性質決定的。
我們說，在壓抑活動中，情感並不和它歸附的或產生它的概念同步，而是各自走自己的路，經曆不同的變化。這種情況在描述的角度上是非常正確的，可是事實會比較複雜，情感活動要想成功產生出來，必須衝破限製，在意識係統中找到一個新的替代者才可以，通常它是不能直接生成的。
壓抑的動力性和解剖學
通過前麵的分析我們知道，“壓抑”是一種處在無意識係統和前意識係統相連接的地方，對“概念”施加影響的活動。現在我們仔細研究一下這個活動，我們知道，發泄的收回或撤離就是壓抑。我們要討論的是在哪個係統中發生這種撤離行為，當發泄受到阻止後，它又回到了哪個係統當中。
在無意識係統中，因為被壓抑的概念仍具有活動能力，也就保留著“發泄能力”，所以，隻能是不同於這種概念的另一個東西撤離回來。我們現在要分析的情況是，當一個位於前意識中的概念，或者一個已經進入意識的概念在“壓抑活動”的影響下，會發生什麼樣的情況。這時，壓抑抑製的是前意識概念的發泄，阻止那個屬於前意識係統的前意識概念，讓這種發泄停止。
由此，這個概念會出現三條道路：1.不能再發泄；2.從無意識係統中接受發泄；3.保留之前進行過的無意識發泄。相應，我們可能得到三種結果：1.撤離回來的前意識；2.保留下來的無意識；3.代替前意識發泄的無意識。我們還發現，上麵的分析是建立在一個假設之上進行的，這種假設讓我們聯想到了解剖學，即從無意識係統向離它最近的係統過渡，無須通過製造一個新的替代物完成，而隻需要改變它本身的狀態就可以，或改變它自身的發泄就能完成。