正文 第25章 性道德文明和現代人的焦慮(3)(1 / 3)

現代的文明教育總是為了壓製少女的性欲而製定出嚴格的道德要求,褒揚那些保持貞操的人,禁止她們進行性交,避免她們受到性的誘惑,同時也決不允許那些不能走向婚姻的愛情衝動,這常導致她們自己結婚之後還對很多性方麵的知識和作用茫然無知。當她的父母認為她已經長大可以談戀愛的時候,可她卻還完全沒有準備好,糊裏糊塗就進入了婚姻生活,並且也不知道這是否就是自己的愛情歸宿。這種結果顯而易見,由於長期以來人為地壓抑愛欲,結婚之後對丈夫的愛情根本無法回報,從而打破了丈夫未婚時多年幻想的美好生活。

女人則由於多年來處在雙親權威的壓製之下,結婚後仍然沒有從這種精神上脫離出來,致使她在肉體上表現出性冷淡,她的丈夫在做愛中也必然得不到什麼樂趣。這種性冷淡的女人在那些文明尚未開化的地區是否也存在?我猜想也許可能。但無論如何,是由於她接受的教育才導致了這種現象的出現,這樣的女人由於無法理解性愛的樂趣,所以她必然不情願承擔懷孕的痛苦去繁衍後代。這就意味著,婚前的教養對結婚後的結果是有不利影響的。當經過很多年,妻子的觀念逐漸轉變,喚醒了埋藏已久的愛情,產生了強烈的性欲,可長期以來夫妻間的冷戰已不可能使這種感情重現了。她前期對傳統的屈從,導致現在隻有三條路可走:那就是忍受性的饑渴、在外麵進行偷情、陷入神經症。

我們認為,人對生活和其他方麵的反應和態度往往是處理性問題時行為模式的具體表現。如果一個人能鍥而不舍地愛一個人,那麼他在追求別的目的時也必然不達目的誓不罷休,這樣必定容易成功;如果一個人由於各種原因而禁欲,不讓性本能得到滿足,那麼他在生活的其他方麵也常會畏首畏尾,停滯不前,消極怠慢。特別是女人,從她的性生活中可以看到她對人生其他方麵的態度。女人長期被教育不允許去了解性方麵的知識,認為這不是淑女所為,雖然她渴望獲得,但是這方麵的想法將會被貼上道德墮落的標簽。由此,她們會變得畏縮不前,即使一般問題,心智問題也變得毫不關心。

這樣對性領域的長期壓製會產生兩種向其他領域擴展的方式,一種是必然的浮想聯翩,一種是“自動化”或“潛移默化”,這就像一些信教人士對宗教禁忌的自動遵守,或是自動禁止和信仰不符合的思想觀念。莫比尤斯認為,生物學因素是男女思想活動和性行為差異的決定性因素,那麼女性思維能力的低下主要是由其生理特征導致的。很多人包括我很不讚成這種說法,相反,在我看來,女性的性壓抑過程才是導致智力低下的重要因素,因為這種壓製禁錮了她們對各方麵的探索。

現在我想來仔細區分一下禁欲的兩種不同類型,可分為禁止一切性活動的禁欲和隻禁止異性性交活動的禁欲。很多自吹禁欲很容易的人其實並不名副其實,因為他的禁欲並不徹底,而是靠手淫或者其他和兒童早期自慰相似的方式進行的。用這種返回或退化到嬰兒期的性滿足方式來替代性生活,很容易誘發各種神經症或精神病。

另外,手淫是完全不符合文明的性道德要求的,這遲早會造成年輕人和其接受的教育理論不相對應,這和他們原本想通過禁欲所要逃避的衝突是一樣的。最後,通過手淫或自慰來進行的禁欲也會損害人格的發展,首先,一個人在生活其他方麵的態度可能和在性方麵的態度是一致的,他幻想做任何事情都不經過痛苦和努力,選擇捷徑來達到,那麼這種態度注定是不能取得重大成就的;其次,通過這種方式而帶來的性滿足,會導致他對性對象的要求標準高於他實際可能的條件,甚至在現實世界中,他認為沒有一個女孩能令他滿意。一本維也納刊物《火炬》曾刊載過幽默作家克勞斯(K.Kraus)的文章,他曾經用一種自相矛盾的方式描述了這種現象:“性交和手淫比起來,後者隻不過是一種暫時的不完美的代替而已!”