正文 第6章 性學三論(2)(2 / 3)

二、戀童癖或戀獸癖

所謂戀童癖即以性發育尚未成熟的兒童為性對象,所謂戀獸癖即以動物作為性對象。

性顛倒者一般在絕大多數情況下和常人無異,隻是在性對象的選擇上不同於普通人。可是以性發育尚未成熟的兒童作為性對象,我們對這類人是無法劃歸於正常人範疇的,它是一種非常少見並且異常的變態行為。一個意誌薄弱的性無能者,或者一個突然獸性大發、情不自禁,又實在沒有合適的發泄對象的人,如果和兒童進行交媾,那毫無疑問,會對兒童身心造成極大的摧殘。但從這種非正常現象中,我們可以看到性本能的真實本質——性本能的選擇對象具有出人意料的豐富性,和人感到饑餓而尋找食物相比,後者反而更加專一,因為,人在饑餓時也不會什麼都吃,而是有選擇地吃,性顛倒者在性饑渴時竟然可以墮落到饑不擇食的境地,這讓人難以相信。另外,在農夫中發生得較多的就是戀獸癖——人與動物發生性關係,由此,我們可以得出一個驚人的結論:性的吸引力非同一般,它甚至可以跨越物種之間的界限而實現交媾。

人們或許很願意將這些太過分的變態現象歸屬到精神有缺失的人的性本能上麵,這是美學角度的觀點,可是,實際情況並不盡然。實踐證明,精神病患者的性本能障礙,很難和正常人或他所在的種族或社會階層範疇相比,因為他根本不可能超過這個水平。舉例來說,小孩和老師、仆人接觸的機會最多,於是我們很容易聽到兒童受到他們性淩辱的消息。實際上,精神病患者隻是在變態方麵的表現更加不受拘束和猛烈而已,或者從重來說,他們的病態更容易將非正常的性滿足作為唯一的發泄途徑,從而就抵觸了正常的性滿足而已。

這是非常值得我們認真思考的案例,顯而易見的是,正常人和精神病患者在性方麵並沒有太明顯的差別。我想,下麵的解釋也許說得通:性行為很少受到高級精神活動的指揮,不論是否在正常狀態下。根據實踐經驗看,一個精神失常的人,即使是他在社會角度和道德判斷都屬於不正常狀態,但他的性生活也並不會因此肯定不正常;相反,其他各方麵都和普通人一樣的人,其很多在性生活上也是存在不正常現象的。這些人雖然在其他方麵緊跟著人類文明的腳步,可是在關於性的問題上卻落在了社會後麵。

上述種種的分析,我們歸結為一點,即在通常情況下,對一些人來說,性對象的價值和意義並不是最重要的,性本能中肯定還有很多尚未被我們發現的東西,這些東西可能是性本能中最根本的,也是必要的成分,還待我們今後發掘。

第二節 性目的的變異

一般來說,我們所指的典型性交行為,是以異性性器官的交媾結合作為通常的性目的的,通過性交用於消除性緊張,得到性快感,暫時緩解性欲需求,這如同餓了找到食物而得到滿足一樣。可是,正常的性行為裏也難免有一些附屬的東西,如果持續不正常發展,就會形成一種變態性行為,即性變態。例如,性交前後撫摸、觀看性對象等行為,都是為了達到性目的的前期準備動作,這些動作都是為了達到最終的性目的才做的,當然,它本身是愉悅的,另外對實現性目的具有刺激和增加激情的作用。可是這些行為一旦不正常發展,就成了性變態。接吻就是其中的一種,它本身隻是吃東西的器官,消化道的入口,完全不屬於性器官,可是在文明國家裏,通過雙方以嘴唇黏膜相互接觸,通常被賦予了非常重要的性的意義。綜上所述,這些附屬的動作恰恰就是判斷性變態和正常的一個重要依據,也是性變態現象和正常性行為的紐帶。性變態大致分為兩類:一是身體部位在進行性交媾時,發生解剖學上的變化;二是過渡性的性接觸在和性對象實現性目的之前,過分地被延長了。

一、解剖學上的變化

(一)對性對象的高估

除特殊情況之外,一個人對性對象的評估,其內心肯定不是把性器官作為唯一一個判斷標準的。一般來說,對性對象的評價,不僅包括性對象的生理外形,還會考量性對象的性格氣質。這種高估的情況在心理智力方麵也不例外,最典型的表現就是“情人眼裏出西施”,一個人迷失了判斷力,喪失了推理能力,固執地堅信他看中的性對象擁有無比完美的人格、無上高潔的情操,最後情願被愛情蒙住雙眼。這種在愛情方麵的盲從偏信,若不能算到對權威服從的心理模式當中,那麼至少也是造成權威的一個舉足輕重的因素。

由於對性對象的過高評估,所以性目的就不僅僅是兩性性器官的單一結合了,性對象身上的其他部分也是性目的所要征服的目標。一個極為重要的因素是對性的過高評估。我們可以從對男性的研究中獲得充分的證據,證明對性的過高評估是導致其他部分也成為性追逐目的的重要原因。這一點,在女性研究方麵仍然霧靄重重,因為,女性的性生活一方麵由於文明的壓製,另一方麵由於女性生來的含蓄和不誠實。而在男性那裏,探究他們的性生活相對要容易一些。