奶奶的！自從幹爹給的金錢劍丟夫在象山的屍階上，我就再沒有編製銅錢劍了。後天要進嶧山盜墓，如果沒有這種法器，隻憑那柄七殺刃。我怕一旦丟失，到時可是追悔莫急了。
兩天時間，彈指即過——
頭天晚上，我將該準備的東西，都裝進新買的背包裏。就在第三天的早上五點，我的手機響起，接聽之下，竟是聶敬和帶人來到賓館樓下。
我叫起隔壁的柏冰，背著背包，提著幹爹那個髒兮兮的青布香袋，來到樓下與聶敬和會和。
樓下停了兩輛黑色東風躍野，聶敬和的黑色奔馳就在後麵。
見我們出來，聶敬和打開車窗向我們招手，讓我們上他的車。此去嶧山兩輛躍野，一輛轎車足夠了。
為了不引起別人注意，我們先開車前行，然後在嶧山裏麵的長節村會合。
由於路遠，聶敬和把車交給了嗑巴嘴曹占華，他和我坐在車後，柏冰坐在前邊副駕駛位上。
在車上聶敬和從座旁拿出一個長近三尺的黑布包裹，遞到我手中，我不清楚裏麵裝的什麼東西，隨口問道：“師哥！這是——”
“你要的東西呀！打開看看，合不合心意！”聶敬和故作神秘的說。
我心裏好奇，隨手將黑布解開，卻見一個烏沉沉的藍緞錦盒從裏麵現出，在打開盒子後，襯著車窗外初露的霞光，隻見一長一短兩柄銅綠斑瀾的古錢劍，擺放在裏麵。
我看了看那柄稍短的古錢劍，這是一柄由七十二銅編就的地煞劍。
一枚古錢上鑄有四個小字“開元通寶”。我學過曆史，知道開元年號來自唐玄宗的開元之治，玄宗皇帝以道家清靜無為為治國之宗，初期政治清明，任用賢能，家家鼎盛，所以有開元盛世之稱。
而串編銅錢的線繩，也不是什麼狗血、朱砂浸製的紅繩，而是一根根烏黝的絲繩，看著非絲非繩，樣子有些古怪。
就在劍柄上包著一塊髒兮兮的舊布，從這塊破布和銅錢上我能看出，這柄銅錢劍不但年代久遠，而且被人用過不知幾百幾千次。
另一柄古錢劍稍長一些，雖也銅鏽斑斑，但從銅錢露色之處，隱隱著紅紫之光。串錢的線依稀我能辯出是白色。從這柄劍的長短上，我一眼認出，這不道家的法劍，而是佛家串製的佛器，又名達摩劍，使銅錢九九八十一枚，其線與道家各異，不能朱砂血質浸泡，而用純棉線、火浣繩或者冰蠶絲。
這柄劍比較新一些，劍柄所包的黃布，雖然年代已經久遠，但色澤依然杏黃豔麗。而銅錢上四個鑄字，卻讓我看著有些疑惑，竟是秦興正寶，這個秦興難道是大秦朝秦皇始時期的通寶，奶奶的！偶搞不懂。
就在這時，聶敬和嗬嗬笑道：“葉師弟！你不用看了，這兩樣東西你不用看了，你絕對想不到是誰用過的寶物！”
“這兩柄金錢劍一道一佛，難道是前輩仙聖用過的東西？”我驚問道。
聶敬和點了點頭道：“不錯！確實是前輩真人大德的寶物！師弟可以說出它們的出處嗎？”
我臉一紅，搖了搖頭。
聶敬和從我手裏拿過錦盒放到橫放到膝蓋上，然後將那柄稍短些的地煞劍從裏麵取出，向我晃了晃道：“這柄劍是全真掌教長春子丘祖之物，曾經丘祖西行渡化成吉思汗就是帶著這柄劍，劍上七十二銅錢皆是玄宗時期前輩仙道葉法善所監製，因為銅錢背後鑄有五隻銅蝠，所以又稱五福錢。
所編劍的絲繩，用人發、馬尾、烏金絲合股擰成，世稱三寶鐵線串編而成，可不腐不化，千世不斷。
丘祖曾帶此劍降伏終南山下銅烈屍、與藍田紅衣火鬼，並以此劍與西藏黃教上師波邏星鬥法，大敗上師波邏星，令成吉思汗鐵木真折服，從此奉為神仙！”
說到這裏，他又把那柄稍長一些銅錢劍取出：“這柄劍為大唐法門領袖玄奘的法壇鎮劍，是用隋末隴西西秦霸王薛舉所鑄的秦興正寶串成，此錢用西域砂金、川西火銅加青銅鑄成，號為三陽錢，又名三金幣。
用火浣線串成，為至陽之物！這兩柄銅錢劍，都是玄門正宗之物，這是我用了兩隻汝官窯的青瓷荷葉盞換來的。其實這兩柄青銅連一隻青瓷都不不值。
但賣家太死行，而我又知道，這兩柄劍對於普通人可能隻是百八十萬，但對於咱們翻鬥盜墓人來說，卻是無價之寶。因為有這寶貝護身，至少不會有性命之憂！