三、熱愛祖國與人民
“中國文學的命運，一直與人民的命運和祖國的命運緊緊相連。1919年的五四運動以來，由於中國社會的急劇變動，嚴肅的作家無不或投身於、或關切著中國人民爭取民族獨立和社會解放的鬥爭。”[2]縱觀尼米希依提42年來的創作生涯，可以說他始終與祖國同呼吸、共命運。尼米希依提的作品始終閃耀著愛國主義的精神光芒。其中既有表現對反動統治無比痛恨的，又有表現對賣國求榮的民族敗類無比鄙視的，也有表現對仁人誌士無比敬佩的，更有表現對偉大祖國無比思念的。
尼米希依提生活的時代正值抗日戰爭和解放戰爭相繼爆發，我國各民族人民浴火重生的重大曆史轉折時期。詩人作為曆史的見證者和忠誠的愛國者，自然感慨萬千。詩人於1940年寫下《最後的勝利屬於我們》：“我們絕不怕敵人的侵略戰火，鋼筋鐵骨的戰士奮勇向前……四億五千萬同胞一條心，誓言將建設一個自主的家園……看到了三年輝煌戰果的人民，高呼最後的勝利一定屬於我們。”這擲地有聲的詩句，充分地展現了詩人的豪情壯誌，詩人呼籲全國同胞奮力反擊，激發了人民群眾的鬥誌。
1946年，愛國主義詩人黎·穆塔裏甫在獄中壯烈犧牲，作為其最親密的夥伴的尼米希依提深感痛心，寫下名為《在獄中離去的朋友》一詩：“你曾經心係人民的苦難，每一句話都是至理名言……這個世界沒能容得下你，怎奈那是一個悲慘時期”。對於英勇犧牲的同誌，他是那樣地滿懷痛惜，但同時，詩人也寫道：“我們的鬥誌絕不會移，血海深仇也絕不會平息”，表達出“施暴者終將受到懲罰”的決心。
尼米希依提熱愛人民，始終站在勞苦大眾的一邊。在《罪惡的控訴》中詩人直截了當地聲討了瑟依提和盛世才的獨裁統治，揭露了他們“把人民從死亡中解救出來”的謊言。詩人不畏強權，用詩句表達了自己的立場，強烈譴責了賣國賊們，“他將自己出賣給了敵人，在罪惡的陰影下他稱自己隻是個助手”，這對當時的人民起到了巨大的鼓舞作用。
《無盡的思念》是尼米西依提愛國情感的一次強烈的凝聚與升華。[3]1956年，詩人隨中國伊斯蘭朝勤團前往麥加。這是他多年的夙願，但因窮困一直沒有實現這個願望。如今他終於實現了這個願望，可他的心卻留在了祖國，“我思念你啊，我的祖國，我思念你，我的思念之火無法平息，我用我充滿愛的心思念你，我用我波濤洶湧的胸懷把你思念”。詩人在異國他鄉並沒有被國外的事物所吸引，而時刻地感受著因祖國的偉岸而享受的甘甜，“坐在國王的大殿，我平心靜氣地想了一遍，想到這份榮譽屬於誰，我不由得把祖國思念。”詩人身懷感恩之心，時刻不忘偉大的祖國母親。
結語：
愛國主義素來是中華民族的傳統美德，是凝聚力量，鼓舞中華民族團結奮鬥的一麵旗幟。從尼米希依提那一首首激情蕩漾的詩作中，我們感受到了他熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛人民的真摯情懷，也感受到了他對文明科學、自由美好的執著追求。他用文字呼告，用詩句來感染和影響讀者。
尼米希依提就像一盞明燈，指引人們走向光明。如今，他的願望實現了！在提倡以現代文化為引領，各族人民安居樂業的今天，我們都在為實現“中國夢”而奮發拚搏。在新的曆史時期，尼米希依提的詩詞中所凝聚的愛國主義、樂觀主義、追求真理的精神，仍然是我們為理想而奮鬥的巨大精神動力。
注釋：
[1]王蒙：《王蒙講稿》，上海文藝出版社，2001年版.第194頁.
[2]王蒙：《王蒙講稿》，上海文藝出版社，2001年版.第71頁.
[3]晁正蓉：《現代維吾爾族詩人的愛國主義情懷》，《中國民族學報》，2014-6-6，第006版.
參考文獻：
[1]丁子人.維吾爾族優秀詩人尼米希依提[J].新疆師範大學學報，1980.
[2]蘇裏唐·馬合木提.關於詩人尼米希依提和他的文學創作[J].新疆大學學報（哲學社會科學版），1982.
[3]穆罕默德·夏吾東.祖國忠誠的兒子火熱的愛國詩人[J].民族文學研究，1998，02.
[4]阿紮提·蘇裏坦.維吾爾當代文學史（維吾爾語）[M].烏魯木齊：新疆科技出版社，2002.
[5]布瓦傑爾·艾爾米亞.尼米希依提詩歌精選（維漢對照）[M].烏魯木齊：新疆青少年出版社，2011.