三、“人生劇展”：品質的求索
台灣公共電視對於品質的追求可以從其政策中探個究竟“以人為本，多元優質，客觀公正，服務公眾。”以人為本即秉持對各種不同生命尊嚴價值之維護，尤其是將公共電視的創作資金大量的投入到對弱勢族群的關注和了解中。多元優質即從多元共生的台灣電視生態出發，盡可能地滿足不同受眾的不同需求。客觀公正即以專業為依歸，提供不偏不倚的感官平台。服務公眾則是確保受眾的福祉，所拍所播所說所演都是來自於並傳遞於公眾的。
“人生劇展”的品質追求突顯於受眾的普遍認同，在創作者，作品與接收者間產生了共鳴，淨化，以及延留。取材於生活的真實，而又蘊藏或平淡或深邃的情感，不論是北部小胖子的棒球夢，還是南部漁家少年的出海夢，都是生活中無數人的對象化，在這情感經驗相似的體驗過程中，受眾得到了心靈上的共鳴。亞裏士多德曾指出：悲劇“激起哀憐和恐懼，從而導致這些情緒的淨化。”受眾也就是在對生活所遇有共同體察之後，進而自省，反思，譬如從自閉症兒童到家庭成長環境的重視，從客家老人的獨居到對“孝”的定義，無不是電視創作者的使命所在。孔子聞《韶》樂，讚歎“不圖為樂至於斯也！”在藝術的接受過程中，延留正是如此，觀賞之後，留有回味。“人生劇展”的要義更是通過電視的藝術化表現使受眾在生活中，用共鳴和淨化之後的心境去對待生活所遇之人之事，電視文藝更廣泛的人文關懷得以實現。
縱覽台灣社會，族群的多樣性使民眾的訴求呈現多元化，而外省與本省，北部與南部，漢族與高山民族的融合交流又使得多元的訴求得以共生。在這樣的複雜環境下，單一迎合都市大眾的審美口味就不免會忽視其他受眾的需求與感受，再如對於身體殘障，老人婦孺等弱勢群體的關照也需借助電視這一大眾傳播媒介，可商業化和媚俗的趨勢把他們唯一的發聲途徑堵得隻剩縫隙。公共電視的擔當從構想的那一刻開始，就厚重且充滿使命，始終秉持的是傳播的意義，為平凡人的不平凡而感動，為弱者的所遇不公而呼喊，為少數族群的尷尬而憂愁，為人與人的隔閡而疏通。高品質的追求是電視本體創作的不懈動力，溫暖的人文精神從作品中流淌開來，灌溉了這人情味十足的島嶼，恰似那源源不斷的濁水溪流。始終不曾改變的，是公共電視一直踐行著“製播多元優質節目，促進公民社會發展，深植本土文化內涵，拓展國際文化交流”。縱觀公共電視，最貼近其精神本源的當屬“人生劇展”。
若說“人生劇展”是朵蓮，這荷葉與莖則是與之相關的創作者們，那麼這藕當屬台灣公共電視這一平台，可根基並不於此，那滋養蓮的泥，這池塘，恐怕要是這台灣的電視文藝生態了。但要把這荷塘探個究竟，這僅僅是小船劃出的第一步吧。