第五十三章 四 造神(2 / 2)

魏鬆笑了笑,道:“大人過謙了。在下以為孔巴吉爾大祭司之所以會派遣大人您來領導布教團,一定是看重您對於阿蒙神的堅定信仰,相信您一定會忠實的將阿蒙神的信仰散布到新領地上。因此,能夠不辱使命才是第一位的,至於使用什麼樣的方式則可以由您自行選擇。在布教的過程中必定是在重重困難之中艱難前行的,遇到任何問題都不足為奇,為了解決這些問題,我等必須嚐試各種可能,百折不撓方能成功。隻有我等表現出能掃除一切的氣概,同時用我們堅定的信念來作為所有人民的表率,才有可能完成這一重大的曆史使命。如果因為一些小小的挫折就互相指責埋怨的話,恐怕是不利於這一使命的完成的。您說是嗎?”

安卡迪裏被魏鬆這麼冠冕堂皇的說辭講得無法提出反論,如果這時候自己還堅持與李天昊鬧別扭的話,那就未免顯得自己有失神職人員的寬容了,因此他隻得點點頭道:“魏鬆大人所言甚是,與布教的使命相比,其他一切都不足掛懷。”

魏鬆滿意的點點頭,繼續道:“既然如此,在下有一個小小的建議,或許對與您的布教會有所幫助。”

“請賜教,在下洗耳恭聽。”

“新領地內的人民幾乎無一例外都是拉神的信徒,隻有少數奴隸信仰不同,可惜他們也都不是阿蒙神的子民。在這種情況下要讓他們改信阿蒙神恐怕是相當的不容易。如果強行迫使他們改變信仰的話,那麼必定會引起巨大的社會動蕩,而且效果也並不見得更好,因為人民可能隻是在表麵上接受阿蒙神,而暗中繼續信奉拉神。我們可能需要花上十幾年,甚至幾十年的時間才能讓現在人民的後代接受阿蒙神的榮光。這顯然與我們的初衷相去甚遠。與其如此事半功倍的話,倒不如采取一些非常的措施。在下近來查閱了拉神的體係與阿蒙神的體係,發現他們的體係其實相當接近。拉神是太陽的化身,是華育為滋潤亞基大地的主神;而阿蒙神則是眾神之神,也是太陽的象征。如果我們把順序理一下,就可以創造一個新的體係來:阿蒙神是萬神之神,世界的主宰,他有多種形象,太陽便是他的一個化身形象,而這個化身的形象就是拉神,因為誤傳而被亞基人奉為主神,其實拉神就是阿蒙神,隻是不全麵,阿蒙神的神力表現為太陽時他便是拉神,而拉神隻是掌管天空,阿蒙神同時還統治著大地和海洋,他也同時操控著季風和雨水,所以才能滋潤亞基大地。這樣一來,就隻需要做一點點改變,就能讓信奉拉神的人民改而信奉更高的阿蒙神了,因為阿蒙既是拉,拉就是阿蒙。隻要混淆了這一點,人民就很容易接受阿蒙神了。”

安卡迪裏微微點頭:“好是好。隻不過這個和阿蒙神原本的教義有異啊。”

魏鬆悄聲在他耳邊說道:“教義可以修改,如果因為這一舉動成功在短期內令新領地的人民改變信仰的話,那就有可能向整個亞基地區推廣,這樣一來,新的教義便會成為主流,而締造這一切的人並非孔巴吉爾大人,而是您安卡迪裏大人,您的豐功偉績必定為後世傳唱,這可是足以載入史冊的大功啊。我等也會盡力從旁相助,促成此事的。”

安卡迪裏的心跳幾乎因此而停止——如果這樣的話,信奉新教義的信徒將是舊教徒的數十倍之多!而這一宗教改革的創造者無疑會成為阿蒙神最高的大祭司!到那時孔巴吉爾根本無法與自己抗衡!

這份誘惑實在是太大了,安卡迪裏終於還是答應了拋棄前嫌與李天昊的合作。