曆史上的天瞾山，有始建於魏晉南北朝時期的梵天寺，有始建於唐朝的西禪寺、佛光寺以及後建的道教建築艮台觀等。始建於魏晉南北朝時期的梵天寺，相傳是中國女皇武則天小時拜佛之地，唐代王狀元、清代管道士，曾在此修煉成道而羽化登仙，梵天寺也因此聞名於世，被譽作“蜀門金頂”。梵天寺所在的天台地形，恰是一座白衣觀音像。而與之毗鄰的山脊，是一尊巨大的仰臥睡佛，其身長約2000米，輪廓清晰，神態安詳，鼻梁、雙唇和下顎更是栩栩如生。睡佛體態魁梧，周身仿佛披了一層厚厚的袈裟。睡佛四周群山環繞，浩浩莽莽之中更富神秘色彩。“自然之佛”與“宗教之佛”的完美呼應，體現了佛教“天地人”的融合理念，讓往來的遊客驚歎不已。梵天寺唐朝建成規模，清代有所擴建。但因戰亂與匪患，年久失修，原有寺廟幾乎全部毀敗，隻剩下一座觀音廟和20多間住房。始建於初唐的佛光寺，原名觀音廟。位於天台前山，三麵群山環抱，峰巒滴翠，碧樹萌濃。有聯雲：“風月無邊遙望秦川八百裏程，景色如畫堪稱蜀門第一禪院”。西禪寺三麵環山圍護，一麵朝南，正方向開缺處有一元寶山稱暗山堡，呈“二龍戲珠”之狀，與天曌山景區呈現“九龍捧聖”之勢。據史誌文獻記載，西禪寺始建於唐，古西禪寺殘存的龍頭禦碑記載：“輪煥疊美，天花散彩龍華之飾，寶蓋香火續千年之焰，常明照天地之光……”可見其規模與聲望極一時之盛。據傳說，舊時殿宇輝煌、香火鼎盛、道聲嚴淨、佛法興旺，有“九龍十八殿、一百單八廈”，香火鼎盛時，有常駐僧侶五六百人！幾經兵燮，又幾度輝煌。
更為神奇的是，相傳盛唐時期，天曌山天台頂部突然開出一朵金光燦燦的蓮花，花蕊上燃起一對紅燭。燭光照到500裏外的川西平原一書生王積善家。王積善家貧，但才智過人聰明好學，夜晚常借月光讀書。那日忽見自家井水發光，井中映出蓮花紅燭。他認為天助自己，於是發奮努力夜以繼日讀書。第二年，王積善狀元及第，以事呈女皇武則天，則天命他調查，終知是蜀北門戶天曌山顯靈。於是，武則天撥白銀數百萬兩，在天曌山天台上修建了娘娘殿、三寶殿、文殊殿、大雄寶殿等。同時，立狀元塔以示紀念。從此，眾僧雲集，香火旺盛。王積善官至宰相。為感龍恩、神恩，王狀元晚年棄官來天曌山修行，後羽化升天。世人為紀念他，修此狀元塔。
我們一路上，邊看邊擺談著沿途景觀。遊完前山，已是中午，連續幾個小時爬山，我渾身都在出汗，秋桐臉已紅撲撲的。我們坐在路邊石條，稍稍休息一下，吃點水果和豆沙包後，繼續向後山進發。前山道教現僅存玄通府一座宮觀。後山的艮台道觀建築群，所在位置有海拔1603.5m的最高峰冒火山，道觀建築群主要由新殿和老廟組成，新殿由藥王殿、仙門、靈官殿、神仙橋、太清宮、三清宮構成，老廟有慈航宮、真武宮、火神廟。艮台山頂也是觀賞日出、觀蓮花座的最佳觀景點。
下午二點過，我和秋桐來到了艮台山聽濤石。極目遠望，群山蒼蒼、重巒疊翠，林海茫茫、萬木崢嶸。望腳下，雲霧繚繞，刀砍斧削，絕壁千仞，隱隱如聞雷鳴之聲，依稀有搖晃之感，如臨仙境。我和秋桐沉醉在眼前的絕妙景色中，過了好一會兒，秋桐轉過頭，笑著道：“苴硯，小時候秋天來這裏玩，見遠處那座山上紅葉喜人，沿著小路找尋過去，幾個人在林中卻迷了方向，總也走不到那座紅葉山，最後是回頭循著讀書台的方位，才返回到了熟悉的路上。出門在外，一定也要有個座標喲，這樣才不至於迷路。”