劉道玉
今年元宵節過後，河北石家莊的楊文雅女士通過基金會聯係到我，希望我能撥冗接待她，就孩子教育問題與我進行交流。在征得我的同意後，她在元宵節過後兩天來到武漢，下榻在武漢大學附近的漢庭大酒店，說準備在此等候一周，目的就是“望素心之誠，祈得一緣”。作為終生都在關注教育問題的人，對於一個千裏迢迢趕來的交流者，我怎能忍心讓她周旋一周呢？於是，按照約定的時間，我們交流了一個下午和一個上午，看似意猶未盡，但她說不忍心再多占用一個耄耋老人的時間，更何況還處在料峭春寒的時節呢！我們約定，以後可以通過郵件經常交流，願意與她討論任何問題。臨別時，我把自己的幾本教育著作贈送給她，其中包括一本精裝英文原版書《The Way to Happiness》。
過了一周，基金會又以郵件形式轉給我一封信，信的署名者是湖南的李建勳先生，他自稱是一位由教師轉為公務員的學生家長。同時，隨信還附上了電子版的一本書稿，書名是《成才主道是家庭》。這兩件在短時間內出現的事看似偶然，但偶然寓於必然之中，說明家庭教育正困惑著眾多的學生家長，也受到了廣大學生家長的重視。直覺告訴我，家庭教育是當前教育中一個非常值得關注的問題。
正是由於這個原因，我對李建勳先生的這本書頗感興趣，特別是他的醒目書名：《成才主道是家庭》，立即得到了我的認可與共鳴。因此，我同意為這本書寫一篇序言，以抒發我的讀後感想。我曆來不喜歡由人捉刀，為了寫這篇序言，我認真閱讀了書稿的內容。雖然閱讀書稿需要花費不少時間，但是閱讀的過程，也是我進一步學習的過程，從中受到了許多的啟發。對於作者的個別欠妥提法，後來我們在麵談時，也坦誠地進行了交流，我提出了個人的一己之見。
與眾多書著不同的是，這是一部親曆教育自己女兒試驗的完整的記錄，而且曆時18年，是多麼的難能可貴呀！總的來說，我認為這是一部有學術和使用價值的著作，非常願意向廣大的讀者推薦，特別是廣大學生家長們有必要研讀這本書，從中汲取有益的經驗，學習他可貴的教育探索精神。
概括起來，這部書有五個方麵值得引起我們的注意：
一、為人父母者，必須擔負起教育子女的神聖職責。中外教育史均表明，一個國家的人才素質和文明的程度，在很大的程度上，決定於家庭教育的成效。一個不為人們所察覺的現象是，為什麼同一分數段進入到同一所名校的學生，但後來才智和成就卻表現出了巨大的差異呢？這其中就有家庭教育的區別。用法國啟蒙思想家盧梭的話來說，最好的教育是在個人發展的前期，也就是家庭的教育，它是奠定一個人一生的基礎。《歐孟儀型》是清末畫家吳嘉猷的一幅名畫，展現的是歐陽修和孟軻母親教子的畫卷。像這樣的例子，在西方國家也屢見不鮮，如大發明家愛迪生，瑞士天才的數學家歐拉，英國數學家、物理學家麥克斯韋，德國19世紀的天才卡爾·威特，瑞士伯努利數學家族等，在他們獲得巨大成功的背後，家庭教育功不可沒。
可惜的是，我國當今在經濟轉型的過程中，卻沒有把握住教育的正確方向，教育產業化就是明顯的誤導。一段時期以來，教育廣告、各類教學輔導班、奧數班、教學輔導資料、高考“秘笈”推銷、家長學校等肆意泛濫，把教育非市場價值準則統統地排斥出局，這是導致我國教育問題叢生的根本原因。許多學生家長寧肯送孩子上培訓班或請家庭教師，但卻不肯花時間研究教育，肩負起教育孩子的責任。但是，李建勳先生是個例外，他堅持長期跟蹤對女兒教育的試驗，並寫下了全程記錄，其精神實在是令人敬佩！
二、家庭教育不是率性而為，必須自覺地以科學的教育理論和方法為指導。李建勳先生有著先天的有利條件，因為他是師範畢業生，受過教育學和心理學的熏陶，又有從事6年教師工作的經曆，這些都為他以女兒為對象進行教育試驗提供了良好的條件。不止於此，在長期的試驗過程中，他還參閱了大量的教育論著，實現了理論與實踐的有機結合。看得出，作者深受弗洛姆和華生心理學的影響，也借鑒了戴爾·卡內基勵誌教育的經驗，所以他的試驗獲得了成功。