第二百三十五章 太極(1 / 2)

蘇茉看著實戰演習,目光中帶著一絲狂熱的神色。

“這才是真正的男人。”

說完還看了二狗一眼,很明顯的意有所指,二狗哪裏能聽不明白。

心中隻是嗬嗬了,老子是多強悍的男人你知道個屁,二狗懶得和他計較。

半小時後,車子開到深處,這裏已經沒有什麼人了,裏麵的全部都是部隊的上級退休幹部,其中老首長就住在這邊,他喜歡這樣的氣氛,哪怕已經退休了,部隊才是他真正的家,永遠的家,在這裏有著他內心的一份安寧。

“到了,二狗下車吧!”

老淩把車停下,就帶著兩人往裏麵走去。

老首長正巧就在門口打著太極,合掌為之一敬、躬身為之一敬,一切付於自然,一行一動,渾然天成,舉手投足,虎虎生威。

所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。易經係辭:“是故易有太極,是生兩儀”。兩儀即為太極的陰、陽二儀。

太極是中國文化史上的一個重要概念、範疇,就迄今所見文獻看,初見於《莊子》:“大道,在太極之上而不為高;在六極之下而不為深;先天地而不為久;長於上古而不為老”。後見於《易傳》:“易有太極,是生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦。”莊子之後,後世人們據《《周易·係辭》相關“太極”的論述而逐漸推演成熟的太極觀念,著實吸收了莊子混沌哲學的精華。

同莊子渾沌哲學一樣,太極觀念這種迷離恍惚地看待萬事萬物的現象和本質的人生態度,以及這種思維方式本身,實則包涵著清醒睿智的哲思,其終極目的是希望人類活動順應大道至德和自然規律,不為外物所拘,“無為而無不為”,最終到達一種無所不容的寧靜和諧的精神領域。

《易係辭傳》記載有“古者伏羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦”的內容。意思是成卦的過程,先是有太極,尚未開始分開蓍草(易占卜用蓍草做工具),分蓍占後,便形成陰陽二爻,稱做兩儀。二爻相加,有四種可能的形象,稱為四象。由它們各加一爻,便成八卦。這裏講的是八卦畫出的過程。原與天文氣象及地區遠近方向相關,後來被宋代的理學家以哲理方式進一步闡釋。

人體新陳代謝所產生的廢物,除通過眼、耳、鼻、口七竅和穀道排泄外,機體內分泌主要靠汗腺外排。人們生活條件改善了,冬有集中供暖,夏有空調、電扇,免受寒暑之苦的同時,卻又導致了人體皮膚保暖、散熱功能的下降。

太極拳的健身原理是什麼

由於汗毛變懶、汗遙壅塞、肌膚的通透性弱化,人體內髒分泌物、沉積物以及病毒等有害物質得不到及時排泄,新陳代謝失調,陰陽溫熱失衡,這樣那樣的疾病便會不染自生。